حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ أَبِي الْجَهْمِ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : طَوْقٌ مِنْ نَارٍ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ ، قَالَتْ : قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : قُرْطَانِ مِنْ نَارٍ ، قَالَ : وَكَانَ عَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَرَمَتْ بِهِمَا ، ثُمَّ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ إِحْدَانَا إِذَا لَمْ تَزَّيَّنْ لِزَوْجِهَا صَلِفَتْ عِنْدَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ تَصْنَعُ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، ثُمَّ تُصَفِّرُهُمَا بِالزَّعْفَرَانِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، طَوْقٌ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : " طَوْقٌ مِنْ نَارٍ " ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : " سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ " ، قَالَتْ : قُرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ : " قُرْطَانِ مِنْ نَارٍ " ، قَالَ : وَكَانَ عَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَرَمَتْ بِهِمَا ، ثُمَّ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ إِحْدَانَا إِذَا لَمْ تَزَّيَّنْ لِزَوْجِهَا صَلِفَتْ عِنْدَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : " مَا يَمْنَعُ إِحْدَاكُنَّ تَصْنَعُ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، ثُمَّ تُصَفِّرُهُمَا بِالزَّعْفَرَانِ "
سواران: السّوار : من الحُلِىِّ معروفٌ ، وكل ما يلبس حول المعصم
قرطان: القُرْط : نَوْع من حُلِيِّ الأذُن معروف، وما يعلق في شحمة الأذن من الزينة والحلي
صلفت: تصلف : يقل خيرها وتثقل
قرطين: القُرْط : نَوْع من حُلِيِّ الأذُن معروف، وما يعلق في شحمة الأذن من الزينة والحلي
تصفرهما: صفره : لونه باللون الأصفر
أحاديث أخرى متعلقة
