سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : " تَعَلَّمُوا أَنْسَابَكُمْ ، وَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَكُونَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَأَخِيهِ الشَّيْءُ وَلَوْ عَلِمَ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مِنْ دُخْلَةِ الرَّحِمِ لَوَزِعَهُ ذَلِكَ عَنِ التَّهْلُكَةِ "
وَأَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : تَعَلَّمُوا أَنْسَابَكُمْ ، وَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ ، وَاللَّهِ إِنَّهُ لَيَكُونَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَأَخِيهِ الشَّيْءُ وَلَوْ عَلِمَ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ مِنْ دُخْلَةِ الرَّحِمِ لَوَزِعَهُ ذَلِكَ عَنِ التَّهْلُكَةِ
الرحم: الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة
سخابا: السخاب : قلادة تتخذ من قرنفل ومحلب وسك (وهو نوع من الطيب الصلب) ونحوه، وليس فيها من اللؤلؤ والجوهر شيء
عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ
ابْنِ شِهَابٍ
مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُط
جُبَيْرَ بْنَ مُطْعِمٍ
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ
سُفْيَانُ
عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِ
نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ
أَبِي هُرَيْرَةَ
حديث رقم: 990 في الزهد لهناد بن السري الزهد لهناد بن السري بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ
حديث رقم: 113 في البر والصلة للحسين بن حرب البر والصلة للحسين بن حرب بَابُ صِلَةِ الرَّحِمِ وَقَطِيعَتِهَا وَمَا جَاءَ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 73 في الأدب المفرد للبخاري بَابُ تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ
حديث رقم: 1262 في تاريخ المدينة لابن شبة تاريخ المدينة لابن شبة حَبْسُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْحُطَيْئَةَ فِي هِجَائِهِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ بَدْرٍ
