• 357
  • لَقِيَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " تَزَوَّجْتَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " تَزَوَّجْ " ، ثُمَّ لَقِيَنِي بَعْدَ ذَلِكَ . فَقَالَ : " تَزَوَّجْتَ ؟ " ، قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : " تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً "

    حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لَقِيَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : تَزَوَّجْ ، ثُمَّ لَقِيَنِي بَعْدَ ذَلِكَ . فَقَالَ : تَزَوَّجْتَ ؟ ، قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً

    لا توجد بيانات
    تَزَوَّجْ ، فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ كَانَ أَكْثَرَهَا نِسَاءً
    حديث رقم: 4799 في صحيح البخاري كتاب النكاح باب كثرة النساء
    حديث رقم: 2119 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3400 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 2625 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ النِّكَاحِ كِتَابُ النِّكَاحِ
    حديث رقم: 2626 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ النِّكَاحِ كِتَابُ النِّكَاحِ
    حديث رقم: 2712 في المعجم الأوسط للطبراني بَابُ الْأَلِفِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
    حديث رقم: 12100 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 12184 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 12251 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 12171 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ الْعَزْلِ
    حديث رقم: 476 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ
    حديث رقم: 477 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ
    حديث رقم: 3628 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ التَّفْسِيرِ قَوْلُهُ تَعَالَى وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ
    حديث رقم: 12586 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
    حديث رقم: 745 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الأول ذِكْرُ صِفَةِ أَخْلَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 1683 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ

    حَثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على النِّكاحِ ورغَّبَ فيه، ومنعَ كُلَّ مَظهَرٍ من مَظاهِرِ العُزوفِ إلى الرَّهبنةِ وتحريمِ ما أحَلَّ اللهُ في النِّكاحِ وغَيْرِه.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ سعيدُ بنُ جُبَيرٍ أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عَبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما سأله: هلْ تزوَّجْتَ أمْ لا؟ فأجابَه بأنَّه لم يَتزوَّجْ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما: «فتزوَّجْ؛ فإنَّ خيْرَ هذه الأمَّةِ أكْثرُها نِساءً»، أي: إنَّ خيْرَ هذه الأمَّةِ وهو النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الذي يَجِبُ علينا الاقتِداءُ به واتِّباعُ سُنَّتِه، كان أكثرَ أُمَّتِه نِساءً؛ لأنَّ اللهَ تعالَى أحلَّ له أن يجمَعَ بين أكثَرَ مِن أربعِ زوجاتٍ، فقد مات صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وله تِسعُ زَوجاتٍ، وذلك لحِكَمٍ جَليلةٍ ومَصالِحَ كَثيرةٍ، ولم يُشرَعْ لِغيرِه مِنَ الأمَّةِ إلَّا الجمْعَ بيْنَ أربعِ زوجاتٍ فقط. فالمقصودُ أنَّ ابنَ عبَّاسٍ يأمُرُه أنْ يَقتدِيَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنْ يَتزوَّجَ، وقد تَزوَّجَ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ كما أمرَه ابنُ عبَّاسٍ، وحصَلَ مِن نَسلِه مَن اتَّصَفَ بالعِلمِ. وقيل: إنَّ معْنى قوْلِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِي اللهُ عنهما هو: إنَّ خيرَ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان أكثرَ نِساءً مِن غيْرِه مِمَّنْ يَتساوَى معه فيما عَدا ذلك مِنَ الفضائل أو إنَّ له الخَيرِيَّةَ مِن هذه الجِهةِ لا مُطلَقًا. والأظهَرُ أنَّ المُرادَ بِقَولِ ابنِ عبَّاسٍ (خيرُ هذه الأمَّةِ) هو النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَا تُوضِّحُه الرِّواياتُ والطُّرقُ الأُخرى: (تزوَّجْ فإنَّ خيرَ هذه الأمَّةِ كان أكثرَها نِساءً) وورَدَ: (تزوَّجْ فإنَّ خيرَنا كان أكثرَنا نِساءً صلَّى اللهُ عليه وسلَّم).وفي الحَديثِ: الحَثُّ على الزَّواجِ والتَّرغيبُ فيه، وتَرْكُ الرَّهْبانِيَّةِ في الإسلامِ.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت