• 142
  • أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ " فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى

    حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ ، فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى

    لا توجد بيانات
    " ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ " فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى *
    حديث رقم: 385 في صحيح مسلم كِتَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ وُجُوبِ اسْتِيعَابِ جَمِيعِ أَجْزَاءِ مَحَلِّ الطَّهَارَةِ
    حديث رقم: 153 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْعَشْرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ أَوَّلُ مُسْنَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 307 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ
    حديث رقم: 370 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الطَّهَارَة جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ
    حديث رقم: 90 في السنن الصغير للبيهقي جِمَاعُ أَبْوَابِ الطَّهَارَةِ بَابُ كَيْفِيَّةَ الْوُضُوءِ
    حديث رقم: 532 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ بَيَانُ إِثْبَاتِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ حَتَّى تَنْقِيَا ، وَإِبْطَالِ الْمَسْحِ عَلَيْهِمَا ،
    حديث رقم: 534 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّهَارَةِ بَيَانُ إِثْبَاتِ غَسْلِ الرِّجْلَيْنِ حَتَّى تَنْقِيَا ، وَإِبْطَالِ الْمَسْحِ عَلَيْهِمَا ،

    كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتتبَّعُ أصحابَه رَضيَ اللهُ عنهم في إتيانِهم بالعباداتِ مُتابَعةَ المُعلِّمِ لتِلميذِه؛ ليَرى مَدى تَطبيقِهم لتعاليمِه، ومَدى التِزامِهم بحُدودِها، وليُصوِّبَ لمَن أخطَأ منهم.وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رَجلًا انتهَى من وُضوئه، فتَرَك قَدرَ ظُفُرٍ في قَدَمِه، أي: لم يُصِبه ماءُ الوُضوءِ، وهذا كِنايةٌ على صِغَرِ حَجمِ الجُزءِ الذي لم يُصِبه الماءُ، فأبصَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرأى مِنَ الرَّجلِ المَوضِعَ الَّذي لم يَأتِ عليه الماءُ، فقالَ له مُشيرًا إلى مَوضِعِ التَّقصيرِ: «ارْجِعْ فأحسِنْ وُضوءَك»، أي: أتِمَّه وأعطِ كلَّ عُضوٍ حقَّه مِنَ الماءِ، فرَجَعَ الرَّجلُ فأتمَّ وُضوءَه -وقيلَ: إنَّه أعادَه- ثُمَّ صلَّى، بعدَما أقرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ له بوُضوئِه.وفي الحديثِ: استِجابةُ الصَّحابةِ وسُرعتُهم في تَنفيذِ أوامرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.وفيه: الحثُّ والأمرُ بإسباغِ الوُضوءِ، والتَّحذيرُ من تَركِ غَسلِ جُزءٍ ولو صغيرٍ من أعضاءِ الوُضوءِ.وفيه: تَعليمُ الإمامِ والعالِمِ لِعَوامِّ النَّاسِ أُمورَ دينِهم، وتَصويبُه لهُم ما يُخطِئونَ فيه.

    `Go back and do your wudoo’ properly.” So he went back and did wudoo’ then he prayed. Grade: Sahih hadeeth (Darussalam) Reference : Musnad Ahmad 134 In-book reference : Book 2, Hadith 52

    حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى‏.‏

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت