حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَتَشٍ حَدَّثَنَا مُنْذِرٌ ، عَنْ وَهْبٍ قَالَ : كَانَ سَائِحًا وَرِدْءًا لَهُ قَالَ السَّائِحُ لِرِدْئِهِ : ادْخُلِ الْقَرْيَةَ فَاشْتَرِ لِي كَفَنًا ، فَإِنِّي السَّاعَةَ يَعْنِي مَيْتًا وَعَجِّلْ فَدَخَلَ الرِّدْءُ ، فَإِذَا بِعَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ الْقَرْيَةِ قَدْ تُوُفِّيَ ، فَاحْتَشَدَ النَّاسُ فِي قُبْرَانِهِ ، فَأَغْلَقُوا حَوَانِيتَهُمْ ، فَلَمْ يَقْدِرِ الرِّدْءُ عَلَى مَا يَشْتَرِي ، حَتَّى رَجَعَ النَّاسُ فَاشْتَرَى كَفَنًا وَحِنَاطًا ، فَرَجَعَ إِلَى صَاحِبِهِ ، فَإِذَا بِهِ قَدْ تُوُفِّيَ وَأَكَلَ السَّبُعُ وَجْهَهُ ، فَجَعَلَ يَتَلَهَّفُ وَيَتَحَسَّرُ ؛ قَالَ : أَمَّا فُلَانٌ الْجَبَّارُ فَكُفِّنَ وَحُنِّطَ وَدُفِنَ ، وَأَمَّا فُلَانٌ فَأُكِلَ وَجْهُهُ ، فَقِيلَ : أَمَّا فُلَانٌ الْجَبَّارُ فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا حَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ ، فَأَحَبَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُخْرِجَهُ مِنَ الدُّنْيَا وَلَيْسَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ نَصِيبٌ ، وَأَمَّا فُلَانٌ السَّائِحُ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ عَمِلَ عُمَيْلًا فَأَخَرَجَهُ اللَّهُ مِنَ الدُّنْيَا وَهُوَ لَا يَجِدُ أَلَمَ ذَلِكَ