أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ ، كَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ ، فَقَرَأَ لَيْلَةً وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ ، وَابْنُهُ نَائِمٌ إِلَى جَنْبِهِ ، فَأَدَارَ الْفَرَسُ فِي رِبَاطِهِ فَقَرَأَ ، فَأَدَارَ الْفَرَسُ فِي رِبَاطِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنَهُ وَخَشِيَ أَنْ يَطَأَهُ الْفَرَسُ فَأَصْبَحَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْرَأِ ابْنَ أُسَيْدٍ " قَالَ : فَأَدَارَ الْفَرَسُ فِي رِبَاطِهِ ، فَقَالَ : " اقْرَأْ أُسَيْدُ " حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : انْصَرِفْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَخَشِيتُ أَنْ يَطَأَ الْفَرَسُ ابْنِي ، قَالَ : " فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَمْ يَزَالُوا يَسْمَعُونَ صَوْتَكَ " قَالَ : " وَلَوْ قَرَأْتَ أَصْبَحَتْ ظُلَّةٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَتَرايَاهَا النَّاسُ فِيهَا الْمَلَائِكَةُ "
نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ ، كَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ ، فَقَرَأَ لَيْلَةً وَفَرَسُهُ مَرْبُوطَةٌ عِنْدَهُ ، وَابْنُهُ نَائِمٌ إِلَى جَنْبِهِ ، فَأَدَارَ الْفَرَسُ فِي رِبَاطِهِ فَقَرَأَ ، فَأَدَارَ الْفَرَسُ فِي رِبَاطِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ ابْنَهُ وَخَشِيَ أَنْ يَطَأَهُ الْفَرَسُ فَأَصْبَحَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : اقْرَأِ ابْنَ أُسَيْدٍ قَالَ : فَأَدَارَ الْفَرَسُ فِي رِبَاطِهِ ، فَقَالَ : اقْرَأْ أُسَيْدُ حَتَّى ذَكَرَ ذَلِكَ ثَلَاثًا ، فَقَالَ : انْصَرِفْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَخَشِيتُ أَنْ يَطَأَ الْفَرَسُ ابْنِي ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَمْ يَزَالُوا يَسْمَعُونَ صَوْتَكَ قَالَ : وَلَوْ قَرَأْتَ أَصْبَحَتْ ظُلَّةٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ يَتَرايَاهَا النَّاسُ فِيهَا الْمَلَائِكَةُ
يطأ: وطئ : وضع قدمه على الأرض أو على الشيء وداس عليه ، ونزل بالمكان
ظلة: الظلة : ما يستظل به من خيمة ونحوها
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التّ
مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ
أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ
