عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الْبَقِيعِ ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِمْ فِي لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ ، قَالَ : " يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ : أَسْرِجْ لِي دَابَّتِي " ، قَالَ : فَرَكِبَ وَمَضَتْ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ ، فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ وَأَمْسَكَ الدَّابَّةَ وَوَقَفَ عَلَيْهِمْ - أَوْ قَامَ عَلَيْهِمْ - فَقَالَ : " لِيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ ، أَتَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَالْآخِرَةُ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى ، فَلْيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ " ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : " يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ ، إِنِّي أُعْطِيتُ - أَوْ قَالَ - خُيِّرْتُ مَفَاتِيحَ مَا يُفْتَحُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ، وَالْجَنَّةُ أَوْ لِقَاءُ رَبِّي " قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي فَاخْتَرْ لَنَا ، فَقَالَ : " لَأَنْ تَرْتَدَّ عَلَى عَقِبَيْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَاخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي " فَمَا لَبِثَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا حَتَّى قُبِضَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : نا الْحَكَمُ بْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : أُمِرَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الْبَقِيعِ ، قَالَ : فَصَلَّى عَلَيْهِمْ فِي لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ ، قَالَ : يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ : أَسْرِجْ لِي دَابَّتِي ، قَالَ : فَرَكِبَ وَمَضَتْ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ ، فَنَزَلَ عَنْ دَابَّتِهِ وَأَمْسَكَ الدَّابَّةَ وَوَقَفَ عَلَيْهِمْ - أَوْ قَامَ عَلَيْهِمْ - فَقَالَ : لِيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ ، أَتَتِ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ يَرْكَبُ بَعْضُهَا بَعْضًا ، وَالْآخِرَةُ أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى ، فَلْيَهْنِكُمْ مَا أَنْتُمْ فِيهِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ ، إِنِّي أُعْطِيتُ - أَوْ قَالَ - خُيِّرْتُ مَفَاتِيحَ مَا يُفْتَحُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي ، وَالْجَنَّةُ أَوْ لِقَاءُ رَبِّي قَالَ : قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي فَاخْتَرْ لَنَا ، فَقَالَ : لَأَنْ تَرْتَدَّ عَلَى عَقِبَيْهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَاخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي فَمَا لَبِثَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَّا سَبْعًا أَوْ ثَمَانِيًا حَتَّى قُبِضَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ
كقطع: القطع : الأجزاء
لبث: اللبث : الإبطاء والتأخير والانتظار والإقامة
حديث رقم: 15710 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ حَدِيثُ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 4357 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا
حديث رقم: 3364 في سنن الدارمي مقدمة بَابٌ فِي وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 18689 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 18690 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 1495 في مسند الروياني مسند الروياني أَبُو مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 1811 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد الثاني ذِكْرُ خُرُوجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَقِيعِ وَاسْتِغْفَارِهِ لِأَهْلِهِ وَالشُّهَدَاءِ
حديث رقم: 165 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو مُوَيْهِبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 6373 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الْكُنَى أَبُو مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَوَى عَنْهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو
حديث رقم: 8 في تركة النبي تركة النبي المُقَدِّمة
حديث رقم: 436 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 94 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 1406 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء أَبُو مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 264 في تاريخ المدينة لابن شبة تاريخ المدينة لابن شبة مَا ذُكِرَ فِي مَقْبَرَةِ الْبَقِيعِ وَبَنِي سَلَمَةَ وَالدُّعَاءِ هُنَاكَ
