عَنِ الشَّعْبِيِّ : " فِي عَبْدٍ شَجَّ رَجُلًا ، ثُمَّ شَجَّ آخَرَ ، ثُمَّ شَجَّ آخَرَ ، فَقَضَى بِهِ لِلْآخَرِ "
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : فِي عَبْدٍ شَجَّ رَجُلًا ، ثُمَّ شَجَّ آخَرَ ، ثُمَّ شَجَّ آخَرَ ، فَقَضَى بِهِ لِلْآخَرِ
شج: شج : جرح غيره
فقضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
فقضى: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
