خَرَجَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي سَفَرٍ ، قَالَ : فَأَقْبَلَتِ الظِّبَاءُ نَحْوَهُ ، حَتَّى إِذَا دَنَتْ مِنْهُ رَجَعَتْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ ، ارْجِعْ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : " أَخْبِرْنِي مِنْ أَيُّهَا تَطَيَّرْتَ ؟ أَمِنَ قُرُونِهَا حِينَ أَقْبَلَتْ ، أَمْ مِنْ أَذْنَابِهَا حِينَ أَدْبَرَتْ ؟ " ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ عِنْدَ ذَلِكَ : " إِنَّ الطِّيَرَةَ لَشُعْبَةٌ مِنَ الشِّرْكِ "
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ سُلَيْمَانِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : خَرَجَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي سَفَرٍ ، قَالَ : فَأَقْبَلَتِ الظِّبَاءُ نَحْوَهُ ، حَتَّى إِذَا دَنَتْ مِنْهُ رَجَعَتْ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَيُّهَا الْأَمِيرُ ، ارْجِعْ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : أَخْبِرْنِي مِنْ أَيُّهَا تَطَيَّرْتَ ؟ أَمِنَ قُرُونِهَا حِينَ أَقْبَلَتْ ، أَمْ مِنْ أَذْنَابِهَا حِينَ أَدْبَرَتْ ؟ ثُمَّ قَالَ سَعْدٌ عِنْدَ ذَلِكَ : إِنَّ الطِّيَرَةَ لَشُعْبَةٌ مِنَ الشِّرْكِ
دنت: الدنو : الاقتراب
أذنابها: الأذناب : جمع ذنب وهو الذيل
الطيرة: الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق على التشاؤم مطلقا
أحاديث أخرى متعلقة
