• 2636
  • عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ دِرْهَمٌ "

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ دِرْهَمٌ

    لا توجد بيانات
    الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ دِرْهَمٌ
    حديث رقم: 1498 في موطأ مالك كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابُ الْقَضَاءِ فِي الْمُكَاتَبِ
    حديث رقم: 20130 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ فِي الْمُكَاتَبِ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
    حديث رقم: 20961 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ مَنْ رَدَّ الْمُكَاتَبَ إِذَا عَجَزَ
    حديث رقم: 21081 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ فِي الْمُكَاتَبِ يَعْجِزُ ، وَقَدْ أَدَّى بَعْضَ مُكَاتَبَتِهِ
    حديث رقم: 20139 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ .
    حديث رقم: 20248 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : عَجْزُ الْمُكَاتَبِ .
    حديث رقم: 20249 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : عَجْزُ الْمُكَاتَبِ .
    حديث رقم: 20251 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : عَجْزُ الْمُكَاتَبِ .
    حديث رقم: 20253 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابٌ : عَجْزُ الْمُكَاتَبِ .
    حديث رقم: 3514 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابُ عَجْزِ الْمُكَاتَبِ
    حديث رقم: 3515 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْمُكَاتَبِ بَابُ عَجْزِ الْمُكَاتَبِ
    حديث رقم: 3052 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الْعَتَاقِ بَابُ الْمُكَاتَبِ مَتَى يَعْتِقُ ؟
    حديث رقم: 1570 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْبُيُوعِ كِتَابُ الْعِتْقِ

    المكاتَبُ هو العَبدُ المَملوك، الذي يتَعاقَدُ معَ سيِّدِه على قدرٍ ما يؤدِّيه مِن المالِ؛ لِيُصبِحَ حرًّا، ولا يُغْني عن المُكاتَبِ كَثرةُ ما أدَّى حتَّى يوفِّيَ بكامِلِ ما علَيه مِن مالٍ لسيِّدِه، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم "أنَّ المُكاتَبَ"، أي: الَّذي تَعاقَدَ على عِتْقِه، "عبدٌ"، أي: ما زال في العُبوديَّةِ حقيقةً وحُكمًا، "ما بَقِي عليه مِن مُكاتَبتِه"، أي: في عَقدِه الَّذي لِسَيِّدِه، "دِرهَمٌ"؛ إشارةً إلى أنَّه لا يُغْني عنه كَثرةُ ما أدَّى لسَيِّدِه حتَّى يُؤدِّيَ ما عليه كامِلًا.

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت