موسوعة الحديث | المخزون في علم الحديث | بَابُ الْعَيْنِ | 58 باب

يجب أن يكون طول البحث أكثر من 2
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعَدَةَ صَاحِبُ الْجُيُوشِ : تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَيْرٍ ، مِنْ بَنِي خَطْمَةَ : تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ سَكَنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ ، يُكَنَّى أَبَا مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَقِيقٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْحَمْسَاءِ تَفَرَّدَ عَنْهُ شَقِيقٌ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَقِيلَ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُتْبَةَ بْنِ قَيْسٍ الذَّكْوَانِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَرْمَلَةَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ سَكَنَ حِمْصَ ، تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ ابْنُ أَخِيهِ حَرَامُ بْنُ حَكِيمٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ : لَا يَرْوِي عَنْهُ إِلَّا خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَزَرِيِّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ كَثِيرُ بْنُ عَطَاءٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرْطٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ أَبُو عَامِرٍ الْهَوْزَنِيُّ ، وَاسْمُ أَبِي عَامِرٍ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ فِيهِ : ابْنَ لُحَيٍّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرَيْطٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَاصِمُ بْنُ الْحَدَثَانِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِتْبَانَ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ فِيهِ : ابْنَ عِتْبَانَ الْأَنْصَارِيَّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُفْيَانَ : مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ : تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ الْجُهَنِيُّ وَلَيْسَ بِأَبِي بَعْجَةَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو الْجُوَيْرِيَةِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِلَالٍ الثَّقَفِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَبَقَةَ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا شِبْلُ بْنُ نُعَيْمٍ الْبَاهِلِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَيَّةَ سَكَنَ الطَّائِفَ ، تَفَرَّدَ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ السَّائِبِ فَقَالَ : الطَّائِفِيَّ ، ذَكَرَهُ وَقَالَ فِيهِ : شَيْخًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَيَّةَ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِيلَانَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَرَادٍ الْعُقَيْلِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ يَعْلَى بْنُ الْأَشْدَقِ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي حَبِيبَةَ ، وَيُقَالُ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ : تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُطَرِّفٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ صَالِحُ بْنُ رَاشِدٍ الْقُرَشِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الثُّمَالِيِّ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَنَةَ الْجُهَنِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْمَرَ الدُّئِلِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَةَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَشِيرِ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَلْهَمٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ حُمَيْدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرْطٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَاكِهِ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَنْبَشٍ : لَا نَحْفَظُ رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا أَبُو التَّيَّاحِ الْبَصْرِيُّ
عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ الرُّوَاسِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ طَارِقٌ
عَمْرُو بْنُ غَيْلَانَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ
عَمْرُو بْنُ يَثْرِبِيٍّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عُمَارَةُ بْنُ حَارِثَةَ
عَمْرُو بْنُ شَاسٍ رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نِيَارٍ
عُمَارَةُ بْنُ عُبَيْدٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ
عُمَارَةُ بْنُ أَحْمَرَ لَا يَرْوِي عَنْهُ إِلَّا حَنْتَفٌ وَالِدُ ابْنِ حَنْتَفِ بْنِ أَحْمَرَ الْمَازِنِيِّ
عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ الْبَكِيلِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ الشَّعْبِيُّ عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ
عُبَيْدُ بْنُ قَيْسٍ أَبُو الْوَرْدِ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ لَهِيعَةُ بْنُ عُقْبَةَ
عَمْرُو بْنُ ثَعْلَبَةَ الْجُهَنِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ سَلَمَةُ الْجُهَنِيُّ ، إِسْنَادُهُ مَجْهُولٌ
عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ
عَدِيُّ بْنُ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ
عَبْدَةُ بْنُ حَزْنٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، ذَكَرَهُ وَقَالَ فِيهِ : عَنْ عَبْدَةَ السُّوَائِيِّ أَبُو الْوَلِيدِ
عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ اللَّيْثِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ أَخُو نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ
عَبِيدَةُ بْنُ عَمْرٍو الْكِلَابِيُّ لَا نَحْفَظُ رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا خَلْدَةُ ، وَيُقَالُ : رَبِيعَةُ بِنْتُ عِيَاضٍ
عَبَّادُ بْنُ شُرَحْبِيلَ لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَى عَنْهُ ، إِلَّا أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ
عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ الشَّعْبِيُّ ، وَقَدْ رَوَى عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مُنْهِبٍ ، عَنْهُ ، وَلَا يَقُومُ حَدِيثَ مَنْ أَدْرَكَ جَمَعَ
عُوَيْمِرُ بْنُ أَشْقَرَ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ حَدِيثَ : ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عِلْبَأٌ السُّلَمِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَكَمٍ ، وَذَكَرَ لَهُ حَدِيثَيْنِ وَقَالَ لَهُ : لَا يَصِحُّ
عَطِيَّةُ الْقُرَظِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَقِيلَ : عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْهُ
عِيسَى بْنُ عَقِيلٍ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ
عَطَاءٌ الْقُرَشِيُّ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ، لَهُ صُحْبَةٌ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، ذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِيهِ : لَا نَحْفَظُ أَنَّ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ فِطْرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، وَيُكَنَّى أَبَا إِبْرَاهِيمَ ، وَنُسِبَ إِلَى حَالٍ مَذْمُومَةٍ
عُبَيْدَةُ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ الْمُهَاجِرُ بْنُ حَبِيبٍ
عَامِرُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجُمَحِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ نُمَيْرُ بْنُ عَرِيبٍ
عِيَاضٌ الْأَنْصَارِيُّ تَفَرَّدَ عَنْهُ بِالرِّوَايَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ