حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ ، قَالَ : ادَّعَى رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ بِالْكُوفَةِ سَمَاعًا مَنَعَهُ إِيَّاهُ ، فَتْحَاكَمَا إِلَى حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ وَكَانَ عَلَى قَضَاءِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ حَفْصٌ لِصَاحِبِ الْكِتَابِ : أَخْرِجْ إِلَيْنَا كُتُبَكَ ، فَمَا كَانَ مِنْ سَمَاعِ هَذَا الرَّجُلِ بِخَطِّ يَدِكَ أَلْزَمْنَاكَ ، وَمَا كَانَ بِخَطِّهِ أَعْفَيْنَاكَ مِنْهُ فَقِيلَ لِأَبِي زُرْعَةَ مِمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ قَالَ : مِنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى الْأَنْصَارِيِّ قَالَ الْقَاضِي : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيَّ عَنْ هَذَا ، فَقَالَ : لَا يَجِيءُ فِي هَذَا الْبَابِ حُكْمٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ، لِأَنَّ خَطَّ صَاحِبِ الْكِتَابِ دَالٌ عَلَى رِضَاهُ بِاسْتِمَاعِ صَاحِبِهِ مِنْهُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْعَسْكَرِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ إِذَا اسْتُعْدِيَ عِنْدَهُ أَنَّ فُلَانًا حَبَسَ عَنْ فُلَانٍ سَمَاعَهُ ، تَقَدَّمَ إِلَى صَاحِبِ الرُّبُعِ ، فَحَبَسَهُ ، وَكَانَ يَبْعَثُ بِخَاتَمِهِ إِلَيْهِ ، وَهُوَ الْعَلَامَةُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ