حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {{ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا }} قَالَ : إِنَّمَا أَدْخَلَهُ وَلَمْ يَدْخُلْهُ يَعْنِي الصَّيْدَ

وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، قَالَ : ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ : إِنَّ عَطَاءً يَكْرَهُ ذَبْحَ الدَّوَاجِنِ ، فَقَالَ : وَمَا عِلْمُ ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ ؟ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بِمَكَّةَ يَرَى الْقَمَارِيَّ وَالدَّبَاسِيَّ فِي الْأَقْفَاصِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا مِمَّا أُدْخِلَ بِهِ الْحَرَمُ مِنَ الصَّيْدِ مَأْسُورًا

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُهُ وَلَا يَرَى بِهِ بَأْسًا

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدٍ الْمُكَتِّبِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي الصَّيْدِ يُدْخَلُ بِهِ الْحَرَمُ فَيُذْبَحُ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ ، غَيْرَ مَرَّةٍ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، زَكَرِيَّا بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي مَسَرَّةَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَأَنَا صَغِيرٌ ، ابْنُ أَرْبَعٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهَا فَكُنَّا نَلْعَبُ مَعَ ابْنَتِهِ عَزَّةَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ فِيَ بَيْتِهِ الطَّيْرَ الْمَأْسُورَ قَالَ أَبُو يَحْيَى : وَلَا يُعْجِبُنِي وَلَا أَكْرَهُهُ