حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَمُرُّ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ إِلَّا وَعِنْدَهُ مَلَكٌ يَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ ، اسْتَلِمْ

وَبِهِ عَنْ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنِي يَاسِينُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَا مَرَرْتُ بِالرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ إِلَّا وَجَدْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ قَائِمًا

وَبِهِ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي يَاسِينُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، أَدْنِنِي مِنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

وَبِهِ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَقَدْ مَرَرْنَا قَرِيبًا مِنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَنَحْنُ نَطُوفُ دُونَهُ ، فَقُلْتُ : مَا أَبْرَدَ هَذَا الْمَكَانَ . فَقَالَ : قَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ

وَبِهِ عَنْ عُثْمَانَ قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْنَاكَ تُكْثِرُ اسْتِلَامَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ . قَالَ : فَقَالَ - إِنْ كَانَ قَالَهُ - : مَا أَتَيْتُ عَلَيْهِ قَطُّ إِلَّا وَجِبْرِيلُ قَائِمٌ عِنْدَهُ يَسْتَغْفِرُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ

وَبِهِ عَنْ عُثْمَانَ ، وَأَخْبَرَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : مَنْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ ثُمَّ دَعَا ، اسْتُجِيبَ لَهُ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : قُمْ يَا أَبَا الْحَجَّاجِ فَلْنَفْعَلْ ذَلِكَ . فَفَعَلْنَا ذَلِكَ

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَيَدْعُو ، إِلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ . قَالَ : وَبَلَغَنِي أَنَّ بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالرُّكْنِ الْأَسْوَدِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يُفَارِقُونَهُ ، هُمْ هُنَالِكَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْبَيْتَ