حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْمُحَجَّلِ ، عَنْ مَعْفَسِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ، عَنِ ابْنِ الشَّنِّيَّةِ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا ذَرٍّ وَحْدَهُ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ ، مُحْتَبِيًا بِكِسَاءِ صُوفٍ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ ، وَالْجَلِيسُ الصَّالِحُ خَيْرٌ مِنَ الْوَحْدَةِ ، وَالسُّكُوتُ خَيْرٌ مِنْ إِمْلَاءِ الشَّرِّ ، وَإِمْلَاءُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنَ السُّكُوتِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعُتْبِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ صَلَاحٍ ابْنُ سَيَابَةَ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ أَعَزَّ مِنْ ثَلَاثٍ : أَخٍ تَسْتَأْنِسُ بِهِ ، أَوْ دِرْهَمٍ حَلَالٍ ، أَوْ سُنَّةٍ يُعْمَلُ بِهَا

حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ وَثِيمَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ : إِنِّي مِنْ جَلِيسِي لَمِنْ شَرِّهِ : إِمَّا أَنْ يَغْتَابَ عِنْدِي صَدِيقًا ، وَإِمَّا أَنْ يَحْمِلَ عَنِّي شَيْئًا لَمْ أَتَكَلَّمْ بِهِ