حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّ امْرَأَةً رَفَعَتْ صَبِيًّا لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِحَفَّةٍ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ فِي بَطْنِ الرَّوْحَاءِ إِذْ أَدْرَكَهُ رُفْقَةٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَنْ أَنْتُمْ ؟ قَالُوا نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ قَالُوا : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ هِيَ فِي مِحَفَّتِهَا وَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ مَعَهَا فَرَفَعَتْهُ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ : لَهُ حَجٌّ وَلَكِ أَجْرٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ وَأَخْرَجَتْ أَعْرَابِيَّةٌ رَأْسَهَا مِنْ هَوْدَجٍ لَهَا وَمَعَهَا صَبِيٌّ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ فِي هَوْدَجٍ فَرَفَعَتْ إِلَيْهِ صَبِيًّا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ , عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ طَافَ بِعَبْدِ اللَّهِ فِي خِرْقَةٍ وَهُوَ أَوَّلُ مَوْلُودٍ فِي الْإِسْلَامِ

وَبِهِ أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسِيرُ فِي وَادِي الرَّوْحَاءِ فَانْتَهَى إِلَى رُفْقَةٍ أَوْ قَوْمٍ فِي آخِرِ الْقَوْمِ فَقَالَ : مَنِ الْقَوْمُ ؟ قَالُوا : الْمُسْلِمُونَ قَالُوا : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ وَهِيَ فِي مَحَفِّهَا وَأَخَذَتْ صَبِيًّا بِعَضُدِهِ أَوْ رَفَعَتْ صَبِيًّا بِعَضُدِهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلِهَذَا حَجٌّ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ ، أَوْ قَالَ : لَكِ حَجٌّ وَلَهُ أَجْرٌ هَكَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ ، فَلَا أَدْرِي الشَّكُّ مِنْهُ أَوْ مِنْ كُرَيْبٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : قِيلَ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ : أَنَحُجُّ بِالصِّبْيَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، اعْرِضْهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

حَدَّثَنَا حَمْزَةُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : يُجَرَّدُ الصَّبِيُّ وَيُهَلُّ عَنْهُ

وَبِهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ يَخْرُجُ بِي وَأَنَا صَبِيٌّ إِلَى مَكَّةَ فَيُجَرِّدُنِي مِنْ نَحْوِ الْجُحْفَةِ ثُمَّ يَأْتِي فَيُطَافَ بِي

أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : يُقْضَى عَنِ الصَّبِيِّ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا الصَّلَاةَ

وَبِهِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الصَّبِيِّ يُحَجُّ بِهِ قَالَ : نَعَمْ وَيُجَنَّبُ مَا يُجَنَّبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالطِّيبِ وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ وَيَرْمِي عَنْهُ الْجِمَارَ بَعْضُ أَهْلِهِ وَيُنْحَرُ عَنْهُ إِنْ تَمَتَّعَ

وَبِهِ أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُجَرِّدُ صِبْيَانَهُ وَيَأْمُرُ أَنْ يُذَكُّرُوا بِالتَّلْبِيَةِ

وَبِهِ عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : إِذَا عَقَلَ الصَّغِيرُ فَحَقَّ عَلَى أَهْلِهِ أَنْ يَأْمُرُوهُ بِهَا

وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي الصَّبِيِّ يُحَجُّ بِهِ وَلَا يُحْسِنُ يُلَبِّي قَالَ : يُلَبِّي عَنْهُ أَبُوهُ أَوْ وَلِيُّهُ