حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، وَقُتَيْبَةُ الْمَعْنِيُّ ، قَالَا : نا مَالِكٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ تَرَكَ الْحَدِيثَ وَقَالَ : سُبْحَانَ مَنْ سُبِّحَ وَقَالَ الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ : سُبْحَانَ مَنْ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ ، إِنَّ هَذَا لَوَعِيدٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ شَدِيدٌ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَنَاقٍ الْمَكِّيِّ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَكَعَ ، فَقَرَأْتُ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءَ وَالْمَائِدَةَ وَمَا رَفَعَ رَأْسَهُ .

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي فِي الْحِجْرِ خَافِضًا بَصَرَهُ ، فَجَاءَهُ حَجَرٌ قُدَّامَهُ فَذَهَبَ بِبَعْضِ ثَوْبِهِ فَمَا انْفَتَلَ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ ، يَقُولُ : لَوْ رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي تَحْتَ ظِلِّ شَجَرَةٍ كَأَنَّهُ غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِهَا ، وَيَجِيئُهُ الْمَنْجَنِيقُ مِنْ هَاهُنَا ، فَمَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِ .

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا ابْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : نا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَمُرُّ بِابْنِ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ ، كَأَنَّهُ خَشَبَةٌ مَنْصُوبَةٌ ، أَوْ حَجَرٌ مَنْصُوبٌ لَا يَتَحَرَّكُ .

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : كَتَبَ /رَجُل ٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ مَوْعِظَةً : أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ لِأَهْلِ التَّقْوَى عَلَامَاتٌ يُعْرَفُونَ بِهَا وَيَعْرِفُونَهَا مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، مَنْ صَبَرَ عَلَى الْبَلَاءِ ، وَرَضِيَ بِالْقَضَاءِ ، وَشَكَرَ النِّعْمَةَ ، وَذُلَّ لِحُكْمِ الْقُرْآنِ ، وَإِنَّمَا الْإِمَامُ كَالسُّوقِ ، مَا نَفَقَ بِهَا حَمَلَ عَلَيْهَا ، إِنْ نَفَقَ الْحَقُّ عِنْدَهُ حُمَلُوا إِلَيْهِ الْحَقَّ ، وَإِنْ نَفَقَ الْبَاطِلُ عِنْدَهُ جَاءَهُ أَهْلُ الْبَاطِلِ وَنَفَقَ عِنْدَهُ .