أنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا فَنِيَتْ أَيَّامُ الدُّنْيَا عَنْ هَذَا الْمُؤْمِنِ بَعَثَ اللَّهُ إِلَى نَفْسِهِ مَنْ يَتَوَفَّاهَا قَالَ : فَقَالَ صَاحِبَاهُ اللَّذَانِ يَحْفَظَانِ عَلَيْهِ عَمَلَهُ : إِنَّ هَذَا قَدْ كَانَ لَنَا أَخًا وَصَاحِبًا ، وَقَدْ حَانَ الْيَوْمَ مِنْهُ الْفِرَاقُ ، فَأْذَنُوا لَنَا ، أَوْ قَالَ : دَعُونَا نُثْنِي عَلَى أَخِينَا ، فَيُقَالُ : أَثْنِيَا عَلَيْهِ ، فَيَقُولَانِ : جَزَاكَ اللَّهُ عَنَّا خَيْرًا ، وَرَضِيَ عَنْكَ ، وَغَفَرَ لَكَ ، وَأَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ ، فَنِعْمَ الْأَخُ كُنْتَ وَالصَّاحِبُ ، مَا كَانَ أَيْسَرَ مُؤْنَتَكَ ، وَأَحْسَنَ مَعُونَتَكَ عَلَى نَفْسِكَ ، مَا كَانَتْ خَطَايَاكَ تَمْنعُنَا أَنْ نَصْعَدَ إِلَى رَبِّنَا ، وَنُسَبِّحَ بِحَمْدِهِ ، وَنُقَدِّسَ لَهُ ، وَنَسْجُدَ لَهُ ، وَيَقُولُ الَّذِي يَتَوَفَّى نَفْسَهُ : اخْرُجْ أَيُّهَا الرُّوحُ الطَّيِّبُ إِلَى خَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ ، فَنِعْمَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ ، اخْرُجْ إِلَى الرَّوْحِ وَالرَّيْحَانِ ، وَجَنَّاتِ النَّعِيمِ ، وَرَبٍّ عَلَيْكَ غَيْرِ غَضْبَانٍ ، وَإِذَا فَنِيَتْ أَيَّامُ الدُّنْيَا عَنِ الْعَبْدِ الْكَافِرِ بَعَثَ إِلَى نَفْسِهِ مَنْ يَتَوَفَّاهَا ، فَيَقُولُ صَاحِبَاهُ اللَّذَانِ كَانَا يَحْفَظَانِ عَلَيْهِ عَمَلَهُ : إِنَّ هَذَا قَدْ كَانَ لَنَا صَاحِبًا ، وَقَدْ حَانَ مِنْهُ فِرَاقٌ فَأْذَنُوا لَنَا ، أَوْ دَعُونَا ، نُثْنِي عَلَى صَاحِبِنَا ، فَيَقُولُ : أَثْنِيَا عَلَيْهِ ، فَيَقُولَانِ : لَعْنَةُ اللَّهِ وَغَضَبُهُ عَلَيْهِ ، وَلَا غَفَرَ لَهُ ، وَأَدْخَلَهُ النَّارَ ، فَبِئْسَ الصَّاحِبُ ، مَا كَانَ أَشَدَّ مُؤْنَتَهُ ، وَمَا كَانَ يُعِينُ عَلَى نَفْسِهِ ، إِنْ كَانَتْ خَطَايَاهُ وَذُنُوبُهُ لتَمْنَعُنَا أَنْ نَصْعَدَ إِلَى رَبِّنَا ، فَنُسَبِّحَ لَهُ ، وَنُقَدِّسَ لَهُ ، وَنَسْجُدَ لَهُ ، فَيَقُولُ الَّذِي يَتَوَفَّى نَفْسَهُ : اخْرُجْ أَيُّهَا الرُّوحُ الْخَبِيثُ إِلَى شَرِّ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ ، فَبِئْسَ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِكَ ، اخْرُجْ إِلَى الْحَمِيمِ ، وَتَصْلِيَةِ الْجَحِيمِ ، وَرَبٍّ عَلَيْكَ غَضْبَانٍ

أنا رَجُلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ صَاحِبِ سُلَيْمَانَ أَنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا مَاتَ تَنَادَتْ بِقَاعُ الْأَرْضِ : مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ الْمُؤْمِنُ قَالَ : فَتَبْكِي عَلَيْهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ ، فَيَقُولُ الرَّحْمَنُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : مَا يُبْكِيكُمَا عَلَى عَبْدِي ؟ فَيَقُولَانِ : يَا رَبَّنَا ، لَمْ يَمْشِ عَلَى نَاحِيَةٍ مِنَّا قَطُّ إِلَّا وَهُوَ يَذْكُرُكَ

أنا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أُسَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا مَاتَ وَحُمِلَ قَالَ : أَسْرِعُوَا بِي ، فَإِذَا وُضِعَ فِي لَحْدِهِ كَلَّمَتْهُ الْأَرْضُ ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنْ كُنْتُ لَأُحِبُّكَ وَأَنْتَ عَلَى ظَهْرِي ، فَأَنْتَ الْآنَ أَحَبُّ إِلَيَّ ، فَإِذَا مَاتَ الْكَافِرُ وَحُمِلَ قَالَ : ارْجِعُوا بِي ، ارْجِعُوا بِي ، فَإِذَا وُضِعَ فِي لَحْدِهِ ، كَلَّمَتْهُ الْأَرْضُ ، فَقَالَتْ : إِنْ كُنْتُ لَأُبْغِضُكَ وَأَنْتَ عَلَى ظَهْرِي ، فَأَنْتَ الْآنَ أَبْغَضُ إِلَيَّ

أنا دَاوُدُ بْنُ نَافِذٍ ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يَقُولُ : بَلَغَنِي أَنَّ الْمَيِّتَ يَقْعُدُ فِي حُفْرَتِهِ ، وَهُوَ يَسْمَعُ وَخْطَ مُشَيِّعِيهِ ، وَلَا يُكَلِّمُهُ شَيْءٌ أَوَّلُ مِنْ حُفْرَتِهِ ، تَقُولُ : وَيْحَكَ ابْنَ آدَمَ ، أَلَيْسَ قَدْ حُذِّرْتَنِي ، وَحُذِّرْتَ ضِيقِي ، وَظُلْمَتِي ، وَنَتْنِي ، وَهَذَا مَا أَعْدَدْتُ لَكَ ؟ ، فَمَا أَعْدَدْتَ لِي ؟