حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ : قَرَأْتُ السَّجْدَةَ وَأَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَكَيْفَ تُرَى ؟ قَالَ : آمُرَكَ أَنْ تَسْجُدَ ، قُلْتُ : إِذَا تَرَكَنِي النَّاسُ وَهُمْ يَطُوفُونَ فِيقُولُونَ مَجْنُونٌ ، أَفَأَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْجُدَ وَهُمْ يَطُوفُونَ ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لَئِنْ قُلْتُ ذَلِكَ ، لَقَدْ قَرَأَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السَّجْدَةَ فَلَمْ يَسْجُدْ ، فَقَامَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فَقَرَأَ السَّجْدَةَ ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا مَنَعَكَ أنْ تَسْجُدَ قُبَيْلُ حَيْثُ قَرَأْتُ السَّجْدَةَ ؟ فَقَالَ : لِأَيِّ شَيْءٍ أَسْجُدُ ، إِنِّي لَوْ كُنْتُ فِي صَلَاةٍ سَجَدْتُ ، فَأَمَّا إِذَا لَمْ أَكَنْ فِي صَلَاةٍ ، فَإِنِّي لَا أَسْجُدُ قَالَ : وَسَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : اسْتَقْبِلَ الْبَيْتَ ، وَأَوْمِئْ بِرَأْسِكَ

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ قَالَ : يُومِئُ ، أَوْ قَالَ : ، يَسْجُدُ