حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عُمَيْرٍ ، أَنَّ عَبْدًا أَذِنَ لَهُ مَوْلَاهُ فِي الْخِيَاطَةِ ، وَعَبْدًا أَذِنَ لَهُ فِي الصَّبْغِ ، قَالَ : فَضَمِنَهَا شُرَيْحٌ ، وَضَمَّنَ الْخَيَّاطَ ثَمَنَ الْخُيُوطِ وَالْإِبَرِ ، وَضَمَّنَ الْآخَرَ الصَّبْغَ وَالْعُلَى وَمَا أَشْبَهَ أَعْمَالَهُمْ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : إِذَا أَذِنَ لَهُ فِي نَوْعٍ مِنَ التِّجَارَةِ فَاتَّجَرَ فِي نَوْعٍ غَيْرِ الَّذِي أَذِنَ فِيهِ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنُهُ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَذِنَ لَهُ فِي نَوْعٍ وَاحِدٍ فَقَدْ أَذِنَ لَهُ