عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، شَرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ فَاهُ ، وَقَالَ : إِنَّ لَهُ دَسَمًا

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ كَانَ يُمَضْمِضُ مِنَ اللَّبَنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ : شَرِبَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَبَنًا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقُلْتُ : أَلَا تُمَضْمِضُ ؟ قَالَ : لَا ، أُبَالِيهِ اسْمَحُوا يَسْمَحِ اللَّهُ لَكُمْ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ شَرِبَ لَبَنًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ مُطَرِّفٌ : أَلَا تُمَضْمِضُ ؟ قَالَ : لَا أُبَالِيهِ اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكُمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : {{ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ }} ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَقَدْ قَالَ : {{ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ }}

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ الرِّشْكُ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : شَرِبَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَبَنًا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَقُلْتُ : أَلَا تُمَضْمِضُ ؟ فَقَالَ : لَا أُبَالِيهِ بَالَةً اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَالْحَارِثِ الْأَعْوَرِ كَانَا يُمَضْمِضَانِ مِنَ اللَّبَنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ : تُمَضْمِضُ مِنَ اللَّبَنِ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، شَرِبَ سَوِيقًا دَقِيقًا فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ ، فَقَالَ لَهُ : الْغَضْبَانُ بْنُ الْقَبَعْثَرِيُّ : أَلَا تُمَضْمِضُ ؟ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكُمْ ، وَلَمْ يُمَضْمِضْ

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَابْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ، وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ خَيْبَرَ رَوْحَةٌ ، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَوْمَ بِأَزْوَادِهِمْ ، فَمَا أُتِيَ إِلَّا بِسَوِيقٍ فَلَاكَ وَلُكْنَا ، ثُمَّ قَامَ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا وَصَلَّى الظُّهْرَ - أَوِ الْعَصْرَ -

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : تُمَضْمِضُ مِنَ الْأَشْرِبَةِ النَّبِيذِ وَالْعَسَلِ وَالسَّوِيقِ وَاللَّبَنِ ؟ قَالَ : لَا ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْرَبُ النَّبِيذَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَا أُمَضْمِضُ حَتَّى أُصَلِّيَ ، فَقَالَ لَهُ إِنْسَانٌ : السَّوِيقُ الْجَشِيشُ قَالَ : لَا ذَلِكَ شَيْءٌ يَسْتَمْسِكُ بِالْفَمِ