حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ غَيْلَانَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُؤَدِّبُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ قَاسِمٍ ، ثنا أَبُو مُقَاتِلٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : الْعِلْمُ مِيرَاثِي وَمِيرَاثُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي ، فَمَنْ كَانَ يَرِثُنِي فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ وَقَدْ رَوَى أَبُو الدَّرْدَاءِ بَعْضَ هَذَا اللَّفْظِ عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، ثنا الْكُدَيْمِيُّ الْخُرَيْثِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ جَمِيلٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا ، وَإِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ ، فَمَنْ أَخَذَهُ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ هُوَ عِنْدِي مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّالْقَانِيُّ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ ، مَتْرُوكٌ رَوَى عَنْهُ مُقَاتِلٌ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ الْعَشَرَةِ . وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، لَا يُدْرَى : أَهُوَ الْمَكِّيُّ ، أَوِ الْبَصْرِيُّ ، أَوِ الْعَبْدِيُّ ؟ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ هُوَ الْمَكِّيَّ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ، الَّذِي يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيِّ أَبِي عُتْبَةَ ، رِوَايَتُهُ عَنِ الشَّامِيِّينَ ، وَأَمَّا مَا رَوَى عَنِ الْحِجَازِيِّينَ وَأَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَفِيهِ نَظَرٌ وَآدَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَكْرِيُّ ، تَابِعِيٌّ ، عِدَادُهُ فِي الْكُوفِيِّينَ ، مِنْ بَنِي شَيْبَانَ بْنِ ثَعْلَبَةَ رَوَى عَنْهُ : الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ