أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي , ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الْقَاضِي , ثنا حُمَيْدٌ الْخَرَّاطُ , عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ : {{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ }} قَالَ : هُوَ وَاللَّهِ الْغِنَاءُ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , أنبأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ , ثنا جَرِيرٌ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {{ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ }} قَالَ : هُوَ الْغِنَاءُ وَأَشْبَاهُهُ . وَرُوِّينَاهُ , عَنْ مُجَاهِدٍ وَعِكْرِمَةَ , وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : {{ وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ }} قَالَ : هُوَ الْغِنَاءُ بِالْحِمْيَرِيَّةِ , اسْمَدِي لَنَا , تَغَنَّيْ لَنَا

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ , وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , قَالَا : ثنا غُنْدَرٌ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ حَمَّادٍ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ

وَأَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَعْبٍ الْمُرَادِيِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ , عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ : الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ , وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الْإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ

أَخْبَرَنَا ابْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا , حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ , ثنا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ , ثنا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ , ثنا شَيْخٌ , عَنْ أَبِي وَائِلٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ , كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الْبَقْلَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ , ثنا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ , عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَاجِشُونِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ , قَالَ : مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِجَارِيَةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي , فَقَالَ : لَوْ تَرَكَ الشَّيْطَانُ أَحَدًا تَرَكَ هَذِهِ .

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ , ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ , أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ , أنبأ ابْنُ وَهْبٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ , أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ , حَدَّثَهُ أَنَّ أُمَّ عَلْقَمَةَ مَوْلَاةَ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَنَاتَ أَخِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا خُفِضْنَ فَأَلِمْنَ ذَلِكَ , فَقِيلَ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , أَلَا نَدْعُو لَهُنَّ مِنْ يُلَهِّيهِنَّ ؟ قَالَتْ : بَلَى , قَالَتْ : فَأُرْسِلَ إِلَى فُلَانٍ الْمُغَنِّي فَأَتَاهُمْ , فَمَرَّتْ بِهِ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي الْبَيْتِ , فَرَأَتْهُ يَتَغَنَّى , وَيُحَرِّكُ رَأْسَهُ طَرَبًا , وَكَانَ ذَا شَعْرٍ كَثِيرٍ , فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أُفٍّ , شَيْطَانٌ أَخْرِجُوهُ , أَخْرِجُوهُ , فَأَخْرَجُوهُ

وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ , أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ , ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا , ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا : ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ : سَأَلَ إِنْسَانٌ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الْغِنَاءِ , فَقَالَ : أَنْهَاكَ عَنْهُ , وَأَكْرَهُهُ , قَالَ : أَحَرَامٌ هُوَ ؟ قَالَ : انْظُرْ يَا ابْنَ أَخِي , إِذَا مَيَّزَ اللَّهُ الْحَقَّ مِنَ الْبَاطِلِ , فِي أَيِّهِمَا يُجْعَلُ الْغِنَاءُ ؟