قَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : كُسِرَ بَعِيرٌ مِنَ الْمَالِ فَنَحَرَهُ عُمَرُ ، فَدَعَا عَلَيْهِ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ : لَوْ صَنَعْتَ هَذَا كُلَّ يَوْمٍ ، تَحَدَّثْنَا عِنْدَكَ قَالَ : لَا ، أَعُوذُ لِمِثْلِهَا ، إِنَّهُ مَضَى لِي صَاحِبَانِ سَلَكَا طَرِيقًا ، فَإِنِّي إِنْ عَمِلْتُ بِغَيْرِ عَمَلِهِمَا ، سُلِكَ بِي غَيْرُ طَرِيقِهِمَا

وَقَالَ : ثنا حَمَّادٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : إِنَّ عَلِيًّا قَالَ : كُنَّا أَصْحَابَ محَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَشُكُّ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، بِهِ نَحْوَهُ

وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ بُرْقَانَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ جَاءَ ، فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَرَ إِلَى خَتَنَتِكَ خَطَبَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَبَتْهُ ، فَقَالَ : مَا مَنَعَهَا مِنْ عُمَرَ ؟ مَا بِالْمَدِينَةِ رَجُلٌ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا - أَفْضَلُ مِنْ عُمَرَ قَالَ : فَقُلْتُ لِلَّذِي حَدَّثَنِي : أَكَانَ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي

قَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ : أَتَى أَهْلُ نَجْرَانَ عَلِيًّا ، فَقَالُوا : نَسْأَلُكَ خَطَّكَ بِيَدِكِ ، وَشَفَاعَتَكَ بِلِسَانِكَ : أَنْ تَرُدَّنَا قَالَ : كَانَ عُمَرُ رَشِيدَ الْأَمْرِ ، فَلَوْ طُعِنَ عَلَيْهِ يَوْمًا لَطُعِنَ عَلَيْهِ يَوْمَئِذٍ

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَمَّارُ ، أَتَانِي جِبْرِيلُ آنِفًا ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، حَدِّثْنِي بفضائلَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، لَوْ حَدَّثْتُكَ بِفَضَائِلِ عُمَرَ مِثْلَ مَا لَبِثَ نُوحٌ فِي قَوْمِهِ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا ، مَا نَفِدَتْ فَضَائِلُ عُمَرَ ، وَإِنَّ عُمَرَ لَحَسَنَةٌ مِنْ حَسَنَاتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا

وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا يَحْيَى ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يَعْرِفُ الْكَذِبَ ، فَعُمَرُ

ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَوْ مَاتَ جَمَلٌ فِي عَمَلِي ضَيَاعًا ، خَشِيتُ أَنْ يَسْأَلَنِيَ اللَّهُ عَنْهُ

وَقَالَ إِسْحَاقُ : نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، نا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَهُو يَشْكُو فِي مَرَضِهِ ، فَقَالَ لَهُ : اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْنَا عُمَرَ ، وَقَدْ عَتَا عَلَيْنَا وَلَا سُلْطَانَ لَهُ ، فَكَيْفَ لَوْ مَلَكَنَا كَانَ أَعْتَى وَأَعْتَى ، فَكَيْفَ تَقُولُ لِلَّهِ إِذَا لَقِيتَهُ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَجْلِسُونِي فَأَجْلَسُوهُ ، فَقَالَ : أَبَالِلَّهِ تَعْرِفُونِي ؟ قَالَ : أَقُولُ إِذَا لَقِيتُهُ : اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْهِمْ خَيْرَ أَهْلِكَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ

وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى أَبُو هَمَّامٍ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : مَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ ، كَانَ أَعْلَمَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَالْحُمَيْدِيُّ : ثنا سُفْيَانُ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : وَدِدْتُ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْهَا - يَعْنِي : الْإِمَارَةَ - كَفَافًا ، لَا عَلَيَّ ، وَلَا لِيَ الْحَدِيثَ وَقَدْ سَبَقَ بِطُولِهِ فِي كِتَابِ الْخِلَافَةِ

وَقَالَ إِسْحَاقُ : أنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : صَعِدْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقُلْتُ : انْزِلْ عَنْ مِنْبَرِ أَبِي وَاذْهَبْ ، إِلَى مِنْبَرِ أَبِيكَ ، قَالَ : إِنَّ أَبِي لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْبَرٌ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَنِي بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَجَعَلْتُ أُقَلِّبُ حَصًى فِي يَدِي ، فَلَمَّا نَزَلَ ذَهَبَ بِي إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقُلْتُ : مَا أَمَرَنِي بِهَذَا أَحَدٌ ، قَالَ : جَعَلْتَ تَغْشَانَا ، جَعَلْتَ تَأْتِينَا قَالَ : فَأَتَيْتُهُ يَوْمًا ، وَهُو خَالٍ بِمُعَاوِيَةَ ، وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَرَجَعَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَجَعَ رَجَعْتُ ، فَلَقِيَنِي بَعْدُ ، فَقَالَ : لَمْ أَرَكَ تَأْتِينَا ؟ فَقُلْتُ : قَدْ جِئْتُكَ ، وَكُنْتُ خَالِيًا بِمُعَاوِيَةَ ، وَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ فَرَجَعَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ رَجَعَ رَجَعْتُ فَقَالَ عُمَرُ : أَنْتَ أَحَقُّ بِالْإِذْنِ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، إِنَّمَا أَنْتَ عَلَى رُءُوسِنَا ، أَمَا تَرَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنْتُمْ ، قَالَ : وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ

أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَتْلِي بِيَدِ رَجُلٍ صَلَّى لَكَ سَجْدَةً هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ مُزَيْنَةَ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَأَى عَلَى عُمَرَ ثَوْبًا غَسِيلًا ، فَقَالَ : أَجَدِيدٌ ثَوْبُكَ هَذَا أَمْ غَسِيلٌ ؟ قَالَ : غَسِيلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : الْبَسْ جَدِيدًا ، وَعِشْ حُمَيْدًا ، وَتَوَفَّ شَهِيدًا ، وَيُعْطِيكَ اللَّهُ قُرَّةَ عَيْنِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ هَذَا مُرْسَلٌ ، أَوْ مُنْقَطِعٌ ، وَقَدْ رُوِيَ مَوْصُولًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ دُونَ آخِرِهِ

وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : ثنا أَيُّوبُ بْنُ وَاصِلٍ ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَلَمَّا بَلَغْتُ الْبَابَ ، سَمِعْتُ نَحِيبَهُ ، فَقُلْتُ : أُعَزِّي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَدَخَلْتُ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبَيْهِ ، وَقُلْتُ : لَا بَأْسَ ، لَا بَأْسَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : بَلْ أَشَدُّ الْبَأْسِ ، فَأَخَذَ بِيَدَيْ ، فَأَدْخَلَنِي الْبَابَ ، فَإِذَا حَقَائِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ ، فَقَالَ : الْآنَ هَانَ آلُ الْخَطَّابِ عَلَى اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَ هَذَا إِلَى صَاحِبَيَّ - يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ - فَسَنَّا لِي فِيهِ سُنَّةً أَقْتَدِيَ بِهَا ، فَقُلْتُ : اجْلِسْ بِنَا نُفَكِّرْ ، اجْلِسْ بِنَا نُفَكِّرْ ، فَجَعَلْنَا لِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَجَعَلْنَا لِلْمُهَاجِرِينَ أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ ، وَلِسَائِرِ النَّاسِ أَلْفَيْنِ أَلْفَيْنِ

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَارِثُ جَمِيعًا : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ ، قَالَ : لَمَّا أُصِيبَ عُمَرُ ، دَخَلَتْ إِلَيْهِ حَفْصَةُ ، فَقَالَتْ : يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ ، وَيَا صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ ، وَيَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ عُمَرَ : أَجْلِسْنِي يَا عَبْدَ اللَّهِ ، أَجْلِسْنِي ، فَلَا صَبْرَ لِي عَلَى مَا أَسْمَعُ ، فَأَسْنَدَهُ إِلَى صَدْرِهِ ، فَقَالَ لَهَا : إِنِّي أُحَرِّجُ عَلَيْكِ بِمَا لِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ أَنْ لَا تَنْدِبِينِي بَعْدَ مَجْلِسِكِ هَذَا ، فَأَمَّا عَيْنَيْكِ فَلَنْ أَمْلِكُهُمَا ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مَيِّتٍ يُنْدَبُ بِمَا لَيْسَ فِيهِ ، إِلَّا الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهُ

وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : لَمَّا صَدَرَ عُمَرُ مِنْ مِنًى أَنَاخَ بِالْأَبْطَحِ ، ثُمَّ كَوَّمَ كُومَةً مِنَ الْبَطْحَاءِ ، ثُمَّ أَلْقَى عَلَيْهِ نَفْسَهُ ، فَلَزِقَ بِثَوْبِهِ وَاسْتَلْقَى ، وَمَدَّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ضَعُفَتْ قُوَّتِي ، وَكَبِرَتْ سِنِّي ، وَانْتَشَرَتْ رَعِيَّتِي ، فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ غَيْرَ مُضَيِّعٍ وَلَا مُفْرِّطٍ ، ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، فَخَطَبَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ سَنَنْتُ لَكُمُ السُّنَنَ ، وَفَرَضْتُ لَكُمُ الْفَرَائِضَ ، وَتَرَكْتُكُمْ عَلَى وَاضِحَةٍ وَصَفَّقَ يَحْيَى بِيَدَيْهِ إِلَّا أَنْ تَضِلُّوا بِالنَّاسِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ سَعِيدٌ : فَمَا انْسَلَخَ ذُو الْحِجَّةِ ، حَتَّى قُتِلَ عُمَرُ

وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَاةَ طُعِنَ ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي ، وَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ إِلَّا هَيْبَتُهُ ، كَانَ يَسْتَقْبِلُ الصَّفَّ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَإِنْ رَأَى إِنْسَانًا مُتَقَدِّمًا أَوْ مُتَأَخِّرًا أَصَابَهُ بِالدِّرَّةِ ، فَذَلِكَ الَّذِي مَنَعَنِي أَنْ أَكُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي ، فَجَاءَ عُمَرُ يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، فَعَرَضَ لَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ غُلَامُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، فَنَاجَاهُ عُمَرُ غَيْرَ بَعِيدٍ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، ثُمَّ نَاجَاهُ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، ثُمَّ نَاجَاهُ ، ثُمَّ تَرَكَهُ ، ثُمَّ طَعَنَهُ ، فَرَأَيْتُ عُمَرَ قَائِلًا بِيَدِهِ هَكَذَا ، يَقُولُ : دُونَكُمُ الْكَلْبَ فَقَدْ قَتَلَنِي فَمَاجَ النَّاسُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : الصَّلَاةُ عَبَادَ اللَّهِ ، قَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَصَلَّى بِهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِأَقْصَرِ سُورَتَيْنِ فِي الْقُرْآنِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ ، وَإِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ قَالَ : فَاحْتُمِلَ عُمَرُ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، نَاوِلْنِي الْكَتِفَ ، فَلَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَمْضِيَ مَا فِيهَا أَمْضَاهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَنَا أَكْفِيكَ مَحْوَهَا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا يَمْحُوهَا أَحَدٌ غَيْرِي ، فَمَحَاهَا عُمَرُ بِيَدِهِ ، وَكَانَ فِيهَا فَرِيضَةُ الْجَدِّ ، ثُمَّ قَالَ : ادْعُوا لِي عَلِيًّا ، وَعُثْمَانَ ، وَطَلْحَةَ ، وَالزُّبَيْرَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَسَعْدًا ، قَالَ : فَدُعُوا فَلَمْ يُكَلِّمْ أَحَدًا مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا عَلِيًّا وَعُثْمَانَ ، قَالَ : يَا عَلِيُّ ، إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَعَلَّهُمْ أَنْ يَعْرِفُوا لَكَ قَرَابَتَكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، وَمَا أَعْطَاكَ اللَّهُ مِنَ الْفِقْهِ وَالْعِلْمِ ، فَإِنْ وَلُّوكَ هَذَا الْأَمْرَ فَاتَّقِ اللَّهَ فِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا عُثْمَانُ ، لَعَلَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ أَنْ يَعْرِفُوا لَكَ صِهْرَكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَشَرَفَكَ ، فَإِنْ وَلُّوكَ هَذَا الْأَمْرَ فَاتَّقِ اللَّهَ ، وَلَا تَحْمِلَنَّ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ عَلَى رِقَابِ النَّاسِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا صُهَيْبُ ، صَلِّ بِالنَّاسِ ثَلَاثًا ، وَأَدْخِلْ هَؤُلَاءِ فِي بَيْتٍ ، فَإِذَا اجْتَمَعُوا عَلَى رَجُلٍ ، فَمَنْ خَالَفَهُمْ فَلْيَضْرِبُوا رَأْسَهُ ، فَلَمَّا خَرَجُوا قَالَ : إِنْ وَلَّوْا الْأَجْلَحَ سَلَكَ بِهِمُ الطَّرِيقَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَمَا يَمْنَعُكَ ؟ قَالَ : أَكْرَهُ أَنْ أَحْمِلَهَا حَيًّا وَمَيِّتًا هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ بِأَتَمَّ مِنْ هَذَا السِّيَاقِ ، وَقَدْ تَوَخَّيْتُ كَذَا ، مَا زَادَ هَذَا عَلَيْهِ