الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالوتر للمسافر مسنون، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر سفرا وحضرا وهو في السفر كما كان في الحضر، فللمسافر أن يوتر بركعة واحدة كالمقيم، وهو مذهب جماهير العلماء، ولا يسمى ذلك قصرا ولكنه تخفيف، لا سيما للمسافر وأصحاب الأعذار كالمريض ونحوه. فقد جاء في المنتقى شرح الموطأ: وقد روى علي بن زياد عن مالك: يوتر المسافر بركعة واحدة، وقد أوتر سحنون في مرضه بركعة واحدة، وذلك يدل على تخفيف ذلك على أصحاب الأعذار.ا.هـ.

والله أعلم.