الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن تارك الصلاة على قسمين: إما جاحد لها ولا يقر بفرضيتها، فهذا كافر مرتد عن دينه لا تحل ذبيحته باتفاق العلماء.

وإما أن يكون هذا التارك مقراً بوجوب الصلاة وفرضيتها، ولكنه يتكاسل عن أدائها وإقامتها كما أمره الله تعالى، ويعترف بالقصور والذنب والخطيئة، ويسوف بالتوبة، فهذا عند الجمهور مسلم آثم مرتكب لجريمة كبيرة وعظيمة يستحق عليها القتل من قبل الحاكم المسلم، ولكن لو قدر أنه ذبح ذبيحة فهي حلال، وذهب بعض الفقهاء إلى القول بكفره وعدم حل ذبيحته، وقد فصلنا ذلك مع نصيحة لتارك الصلاة في الفتوى رقم: 6061، والفتوى رقم: 4307 فراجعهما.

أما عن حكم العقيقة فتراجع الفتوى رقم: 2287.

وإن من الوقاحة بمكان أن يقر الشخص بترك الصلاة، ثم يسأل مثل هذا السؤال، وما لهذا مثل إلا ما روي عن الحسن البصري أنه جاءه رجل من أهل العراق يسأله عن دم البعوض إذا أصاب الثوب هل ينجسه، وكان ذلك عقب مقتل الحسين بن علي رضي الله تعالى عنهما، فقال الحسن البصري: عجبا لكم يا أهل العراق، تستحلون دم الحسين! وتسألون عن دم البعوض.

فبادر أيها السائل بالتوبة إلى الله تعالى قبل أن يبغتك الموت فتندم ولات ساعة مندم.

والله أعلم.