الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كانت اللحية غير كثيفة فلا يشرع تخليلها، بل يجب غسلها وإيصال الماء للبشرة تحتها كأي جزء من الوجه ولا يجزئ مسحها، والضابط لمعرفة خفتها أن ترى البشرة من قبل الناظر في مجلس المخاطبة المعتاد، بشرط أن يكون الناظر معتدل النظر، فلا هو أعمش ولا حديد النظر.

قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله تعالى في "المنهاج القويم": الفرض (الثاني غسل) ظاهر (الوجه)... (وشعر اللحية) الإضافة فيه بيانية، إذا اللحية الشعر النابت بمجتمع اللحيين (وشعر العارض) الإضافة فيه كذلك، إذ هو الشعر الذي بين اللحية والعذار (إن خف) بأن كانت البشرة ترى من خلاله في مجلس التخاطب (غسل ظاهره) سواء أخرج عن حد الوجه أم لا (وإن كثف بأن لم تر منه البشرة كذلك (غسل ظاهره) ولا يجب غسل باطنه للمشقة إن كان من رجل، فإن كان من امرأة أو خنثى غسل باطنه مطلقا، ولو خف البعض وكثف البعض، فلكل حكمه إن تميز وإلا وجب غسل الكل. اهـ.

والله أعلم.