الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فالطلاق الذي يصدر من الموسوس أو غيره، بغير اختيار أو حال غياب وعيه، غير نافذ، وأما الطلاق حال الإدراك والاختيار فهو نافذ من الموسوس وغيره، وانظر الفتوى رقم :56096.

والله أعلم.