الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فاعلم أخي أن للتيمم نواقض زائدة على نواقض الوضوء، ومن ذلك رؤية الماء، وخروج وقت الصلاة عند الجمهور، وزوال العذر المبيح للتيمم. وأما ما يباح به التيمم فقد ذهب الجماهير من الأئمة وأهل العلم إلى أن المتيمم لا يصلي بالتيمم إلا فرضاً واحد ونوافل، على تفصيل في النوافل يراجع في مكانه من كتب الفقه، وقد اشترط المالكية رضي الله عنهم اتصال التيمم بالفرض، قال الدردير في الشرح الكبير: ويشترط اتصاله -أي التيمم- بالفرض أو النفل واتصال بعضها ببعض، لا إن طال أو خرج من المسجد، ويسير الفصل عفوٌ ، منه آية الكرسي والمعقبات وأن لا يكثر في نفسه جداً بالعرف. انتهى. وذهب الحنفية إلى جواز أن يصلي بالتيمم ما شاء من الفرائض والنوافل. وعموماً فلقول الجمهور وزنه وقوته، وهو مبني على قواعد وأصول.. فلعل من ببلادك أيها الأخ الكريم يكونون على مذهب مالك أو الشافعي أو أحمد، وكل هؤلاء لا يجيزون أن يصلى بالتيمم أكثر من فرض، وانظر الفتوى رقم: 12699. والله أعلم.