الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

قال النسفي في طلبة الطلبة مادة ( ق ص ص): والقصاص القتل بإزاء القتل وإتلاف الطرف بإزاء إتلاف الطرف. وقد اقتص ولي المقتول من القاتل أي استوفى قصاصه، وأقصة السلطان من القاتل أي أوفاه قصاصه، وهو من قولك: قص الأثر واقتصه أي اتبعه، وقص الحديث واقتصه: أي رواه على جهته وهو كذلك أيضاً أي من الاتباع، والقص من حد دخل، والقصص الاسم من حَدِّ دخل، ويستعمل استعمال المصدر في اقتصاص الحديث والأثر جميعاً. والقصيصة البعير الذي يقص أثر الركاب. والقصاص من ذلك كله اتباع الفعل الفعل. انتهى
هذا عن القصاص، أما بالنسبة للأخذ بالثأر فراجع الفتوى رقم:
13598.
والله أعلم.