يقول النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى لله ‏أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى، ‏كتب له براءتان: براءة من النار، وبراءة من ‏النفاق.‏ سؤالي هنا ليس بصدد ضعف الحديث من ‏صحته، فأعرف أن المسأله فيه واسعه جدا. ولكن لقد صليت بفضل الله عز وجل أكثر من ‏أربعين يوما محافظا على تكبيرة الإحرام بفضل ‏الله، تخللتها صلوات كالتالي:‏الصلاة الأولى: ذهبنا نحن ومجموعة من الناس ‏إلى استراحة للتنزه، ولم يكن بقربي مسجد، ‏فصلينا في نفس الاستراحة العصر، والمغرب، ‏والعشاء لاحقا لتكبيرة الإحرام، وكنا جماعة ‏ولكن ليس في المسجد.‏ الصلاة الثانية: صليت مرة في منطقة ليست ‏منطقتي، كان يوجد وقتها مطر، فدخلت المسجد وقت صلاة ‏المغرب فقدمني المؤذن لأصلي بهم، فصليت ‏المغرب، ثم قال المؤذن يا جماعة نصلي العشاء ‏من أجل المطر، فصليت بهم في نفس الوقت ‏العشاء. ‏ الصلاة الثالثة: صليت المغرب في مكان سفر ‏والمدينة ليست مدينتي، وبعد المغرب مباشرة ‏سوف أرجع لمدينتي الأصلية، فقلت لصاحب لي: ‏إذا صلينا المغرب نصلي بعدها أنا وأنت العشاء ‏قصرا، من أجل أن وراءنا سفر وكذلك أصلا ‏نحن مسافرون لأنها ليست مدينتنا.‏ هل هذه الصلوات تخرجني عن فضل هذا ‏الحديث أم لا ؟ بارك الله فيكم.