الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالأصل في المسلم السلامة والحرص على فعل ما أمره الله به، والأصل كذلك براءة ذمة أبيكم رحمه الله، ومن ثم فلا يلزمكم إخراج الزكاة المشكوك في وجوبها على أبيكم، ثم أعلم أن هذا المال قد انتقل إليكم ودخل في ملككم بعد موت أبيكم رحمه الله، ومن ثم فزكاته واجبة عليكم، فمن بلغت حصته من هذا الإرث نصاباً ولو بضمه إلى ما يملكه من نقود أو عروض فإن زكاته تلزمه إذا حال الحول الهجري ولم ينقص المال عن النصاب، ويجوز لكم دفع زكاتكم لأخواتكم الفقيرات إذا كن من أهل الزكاة، وهن أولى بها من غيرهن لقوله صلى الله عليه وسلم: الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة. أخرجه الترمذي.

وقد بينا حد الفقير المستحق للزكاة في الفتوى رقم: 128146.

والله أعلم.