الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمنقول عن النبي صلى الله سلم في قيامه الليل في رمضان وغيره أنه كان لا يزيد على إحدى عشرة ركعة روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثاً. متفق عليه.

فصلاة هذا العدد هي الأفضل لمتابعة فعله صلى الله عليه وسلم ومن زاد على هذا المقدار إلى ما شاء من الركعات فلا حرج عليه لقوله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما: صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة. وقد بينا في فتاوى كثيرة جواز الزيادة في قيام رمضان وكذا غيره من القيام في سائر السنة على إحدى عشرة ركعة، وانظري في ذلك الفتوى رقم: 113226.

وأما أقل القيام فهو ركعة الوتر وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: الوتر حق. فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل. أخرجه الخمسة إلا النسائي من حديث أبي أيوب رضي الله عنه، وكلما زاد المسلم من الصلاة كانت زيادته خيراً له، والآيات والأحاديث الدالة على فضل صلاة الليل كثيرة معلومة.

والله أعلم.