الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذه الفكرة لا تصح؛ لأن المال إذا وجبت فيه الزكاة فإنه يجب أن تخرج الزكاة كاملة على الفور وليس على دفعات إلى أن تكتمل، قال ابن قدامة في المغني: تجب الزكاة على الفور فلا يجوز تأخير إخراجها مع القدرة عليه والتمكن منه. انتهى.

وكذلك النية شرط في أداء الزكاة في قول عامة أهل العلم، قال ابن قدامة أيضا: مذهب عامة الفقهاء أن النية شرط في أداء الزكاة. انتهى.

وتحقيق النية في كل الزكاة الواجبة متعذر بالطريقة التي ذكرها السائل؛ لأنه متردد في بعض المال الذي يخرجه فلا يدري هل هو زكاة أو صدقة مستحبة.

واعلم أخي السائل أن من العلم الشرعي ما هو واجب على المسلم أن يتعلمه لكي يعبد ربه على بصيرة، ومن ذلك العلم بالزكاة لمن كان عنده أموال. فإذا أنعم الله عليك بالمال بحيث يبلغ مالك النصاب ويحول عليه الحول فيجب عليك أن تعلم أحكام الزكاة فتعلم مقدار الزكاة الواجبة ولمن تدفع الزكاة ونحو ذلك، ولا تعذر في تقصيرك لكونك تتصدق بسخاء. فالزكاة صدقة واجبة والصدقة المستحبة نافلة. وقد جعل الله لكل شيء قدرا. وانظر الفتوى رقم: 105790.

والله أعلم.