الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فإنه من القواعد المعلومة أن الأصل بقاء الأشياء المتيقنة على حكمها، فلا يعدل عنها لمجرد ‏الشكوك، سواء قويت تلك الشكوك أو ضعفت، ما لم تصل إلى حد اليقين، والدليل على ‏ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لما شكى إليه رجل يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، ‏فقال عليه الصلاة والسلام "لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً" متفق عليه.‏
‏ وعلى هذا الأصل الصحيح، فالذي يشك في خروج البول أو غيره من الأحداث لا يلزمه ‏فعل أي شيء
من غسل أثوابه ولا بدنه حتى يتحقق من خروج البول وإصابته لأثوابه أو ‏بدنه، فعندئذ يغسل من أثوابه أو بدنه ما تحقق من إصابة البول له، إلا إذا كان خروج هذا ‏البول على وجه السلس فيكون الحكم حينئذ هو ما ذكرنا في الجواب رقم:3224
والله أعلم.‏