أرشيف الاستشارات

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ يحيى حفظه الله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فنحن ندرك مدى المعاناة التي يعيشها أبناؤنا الشباب وكذا بناتنا الشابات، ونسأل الله تعالى أن يتولاهم بعونه وحفظه.
ومما يزيد في نفوسنا الأسف والحزن أن هذا الوضع الذي نراه من تعقيد أمور الزواج هو وضع نصنعه بأيدينا، فنضع على أنفسنا جملة من الأغلال والقيود ونحمل أنفسنا الأعباء الثقيلة، مبتعدين عن هدى الله تعالى لنا الذي وضع عنا الآصار والأغلال وخفف علينا، وقال لنا سبحانه: ((يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا))[النساء:28].
فالشرع الحنيف يدعو إلى تيسير الزواج ويعد الله المتزوجين بأن يغنيهم من فضله إن كانوا فقراء، ويحث على تقليل المهر ما أمكن، إلى غير ذلك من التدابير الكثيرة التي تجعل من الزواج أمراً سهلاً يسراً، فأين نحن وما نعيشه من هذه الشريعة السمحة؟
وفي المقابل نجد أن الله عز وجل شرع جملة الأحكام لحفظ المرأة ومنع الافتتان بها، فخالف الناس وخرجت المرأة متبرجة وحضرت في كل مكان، وكأن هناك خطة محكمة لجر الشباب والشابات إلى الرذيلة جراً، فالحلال صعب عسير والحرام سهل يسير.
فنسأل الله تعالى أن يرد هذه الأمة إلى رشدها ودينها رداً جميلاً.
وفي هذا الواقع نقول لك أيها الأخ الحبيب ولكل شاب وشابة هذا من البلاء الذي امتحنكم الله وابتلاكم به ليرى سبحانه صبركم فيوفي من يعف أعظم الأجور.
فالحل في هذا لمن لم يقدر على الزواج الصبر والتعفف كما قال الله: ((وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ))[النور:33].
وقد شرع سبحانه جملة من الأسباب التي تعين المتعفف على تعففه منها:
1- غض البصر.
2- الابتعاد عن مواطن الفتنة والريب.
3-الإكثار من الصوم فإنه وجاء.
4-الاشتغال بالنافع من الدنيا والدين.
5- صحبة الأخيار والصالحين.
إلى غير ذلك من الأسباب النافعة.
وحث على السعي لتحصيل الزواج ووعد سبحانه وتعالى من يسعى ليعف نفسه بالزواج بالإعانة، فقال صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة حق على الله عونهم.. وناكح يريد العفاف)، فنوصيك أيها الحبيب أن تأخذ بهذه التوجيهات وسيكون لك فيها الإعانة والتسديد إن شاء لله، وأهم ما ينبغي أن نذكرك به هو إحسان الظن بالله تعالى، وأن تعتقد أنه قادر على أن يغنيك من فضله وييسر لك قضاء حاجتك فإن هذا عليه يسير سبحانه، فأحسن به الظن، وقد قال سبحانه في الحديث القدسي: (أنا عند ظن عبدي بي).
أما اللجوء إلى العادة السرية فليس هو الحل لهذه المشكلة فإن هذه العادة لا تقضي على الشهوة بل تزيدها مع ما فيها من أضرار نفسية وبدنية.
ولو كانت حلاً ناجحاً لشرعها الله جل شأنه، ومع هذا فإن الشاب إذا خشي على نفسه الوقوع في الزنا ولم يبق أمامه إلا خيار الزنا أو العادة السرية فإنه يجوز أن يفعلها ليس لأنها حلال ولكن لأنها أخف الضررين.
ويمكنك الإطلاع على هذه الاستشارات حول أضرار العادة السيئة: (2404 - 3858 - 24284 - 24312 - 260343)، وكيفية التخلص منها لمن ابتلي بها: (227041 - 1371 - 24284 - 55119)، والحكم الشرعي للعادة السرية: (469- 261023 - 24312).
والله ولي التوفيق والسداد.