يشف ثوب عنه لي مخيط
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| يشف ثوب عنه لي مخيط | واله من ورائهم محيط |
| ثوب الورى يشف عن وجوده | مركب ذلك أو بسيط |
| فيحسب الثوب بأنه له | وإنما الله به يحيط |
| يا من يروم حج بيت ربه | بالقلب وهو عاجز حطيط |
| في عرفاته الوقوف شرطه | تلبية وينزع المخيط |
| فإنه الإحرام والإحرام إن | فات فلا حج هو التخبيط |
| الله أكبر الذي ليس له | أب فذاك ابن زنى لقيط |
| يمشي بنفسه على مراده | والعقبات كم بها سقيط |
| وليس يدريها ويشرب الذي | يراه ماء أو دم عبيط |
| إن رسوم الكائنات دائما | محو وإثبات هي التخطيط |
| مقدرات كلها من عدم | قدرها رب بها محيط |
| وما لها إلا وجود ربها | فإنها به لها تقسيط |
| ولا تقل حل ولا تقل هما | متحدان فهمك العمريط |
| فإن هذا كله كلام من | نام له في نومه غطيط |
| كيف وجود ربنا في عدم | يقال حل أو هما خليط |
| فافهم كلامي واعتقده أو فلا | يغلب عليك عقلك السقيط |
| فتجحد الحق على أصحابه | بغير علم ولك الأطيط |
| والكفر لازم على جحود ما | تجحده والعمل الحبيط |
| وأنت مأمور الضلال والردى | ونفسك الموثوقة الربيط |
| وفاتك الركب الذين يمموا | نور الهدى وفاتك الخليط |
| وأنت لابس غليظ فروة | والقوم لبسهم حلي وريط |
| فاز المخفون الذين ما لهم | في غيرهم ظن ولا تفريط |
| وما لهم شغل بغير نفسهم | عنها الأذى هموا بأن يميطوا |
| واحدهم هو الكثير في الورى | وفي الكمالات هو النشيط |
| يصبح في خير ويمسي سالما | وما له لغيره تغليط |
