الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإننا لم نطلع على اللفظ الذي ذكره الأخ السائل، وقد وردت عدة أحاديث صحيحة في هذا المعنى، ففي صحيح مسلم عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا صلاة بحضرة  الطعام، ولا هو يدافعه الأخبثان. ورواه أبو داوود عن عائشة أيضا بلفظ: لا يصلي بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان. وفي سنن أبي داود أيضا عن أبي أمامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن. قال الشيخ الألباني: صحيح، وروى الإمام أحمد في مسنده عن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يأت أحدكم الصلاة وهو حاقن، ولا يدخل بيتا إلا بإذن، ولا يؤمَّن إمام قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم. قال شعيب الأرناؤوط: صحيح لغيره دون قوله: "ولا يؤمن...إلخ، وقد تقدم حكم الصلاة في حالة مدافعة الأخبثين في الفتوى رقم:38636، والفتوى رقم:18415، فالرجاء مراجعتهما

والله أعلم