الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كلمة (تعلمون) فيها من أحكام التجويد المد العارض للسكون في حالة الوقوف عليه. وحكمه: القصر، والتوسط، والإشباع. فتجوز الأوجه الثلاثة على اختلاف في ذلك بين القراء، ورجح بعضهم المد.

قال ابن بري في الدر اللوامع:

 والخلف في المد لما تغيرا    *ولسكون الوقف، والمد أرى.

وأما حتى قوله تعالى: حَتَّى زُرْتُمُ

ففيها مد طبيعي، وحكمه المد بمقدار حركتين للجميع، فكلمة حتى التي فيها المد الطبيعي لم يأت بعد ألفها المقصورة سبب من أسباب المد الطويل حتى تمد، ولهذا تبقى على الأصل وهو المد الطبيعي.

والله أعلم.