هل يعتبر الجد والجد بمثابة الوالدين من ناحية البر بهما وبالتالي تنطبق عليهما الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة الحاثة بل والموجبة على البر بالوالدين وان كان كذلك فهل برهم مطلوب بنفس درجة بر الوالدين.