الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالحديث الذي ذكرته هو مما في الصحيحين وليس معناه أن الذين يدخلون الجنة هم فقط سبعون ألفا، بل السبعون ألفا هذه إنما خصوا بالذكر لأنهم يدخلون الجنة بلا حساب.

رواية ثانية للحديث، قال النبي صلى الله عليه وسلم: عرضت علي الأمم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط، والنبي ليس معه أحد، حتى رفع لي سواد عظيم، قلت: ماهذا؟ أمتى هذه؟ قيل: بل هذا موسى وقومه، قيل انظر إلى الأفق، فإذا سواد يملأ الأفق، ثم قيل لي انظر هاهنا وهاهنا في آفاق السماء، فإذا سواد قد ملأ الأفق، قيل هذه أمتك، ويدخل الجنة من هؤلاء سبعون ألفا بغير حساب، ثم دخل ولم يبين لهم، فأفاض القوم، وقالوا نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله، فنحن هم أو أولادنا الذين ولدوا في الإسلام

فإنا ولدنا في الجاهلية، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فخرج فقال: هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون، فقال عكاشة بن محصن: أمنهم  أنا يا رسول الله؟ فقال: نعم، فقام آخر فقال: أمنهم أنا، قال: سبقك بها عكاشة. متفق عليه.

واعلم أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم قد خصها الله بفضل كثير.

ومن ذلك أنها تكون نصف أهل الجنة أو أكثر. فقد أخرج الشيخان من حديث عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ قالوا فكبرنا، ثم قال: أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ قال: فكبرنا، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة. وفي رواية: بل أنتم نصف أهل الجنة وتقاسمو نهم في النصف الثاني.

والله أعلم.