الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:                             

 فقد ذكرنا في الفتوى: 262375. أن الفوائت يجب تقديمها على الصلاة الحاضرة، إلا إذا ضاق وقتها, فإن ضاق وقت الحاضرة وجب تقديمها حتى لا تصير فائتة؛ كما ذكرنا في ذات حكم الترتيب بين الفوائت.

وبناء على ذلك, فإنك تبدأ بقضاء الفوائت, ثم تصلي الصلاة الحاضرة التي دخل وقتها, إلا إذا خشيت فوات وقت الحاضرة, فيجب تقديمها.

وللمزيد عن حكم قضاء الفوائت راجع الفتويين: 232468, 311647.

والله أعلم.