الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فمجرد تغير الصوت أثناء القراءة، لا شيء فيه، ما لم يترتب عليه ما يبطل الصلاة؛ كحصول لحن في الفاتحة مغير للمعنى، دون أن يقوم القارئ بإصلاح ما لحن فيه؛ قال ابن تيمية: وإبطال الصلاة بمجرد الصوت إثبات حكم بلا أصل، ولا نظير. اهـ. وانظر الفتوى رقم: 207751.

ولا بد أن يكون حصول اللحن متيقنًا، فإن كان شكًّا أو وسوسة فلا عبرة به، والأصل صحة الصلاة. ولبيان اللحن الذي تبطل به الصلاة انظر الفتوى رقم: 113626.

وأما التوقف قليلًا لأجل السعال ونحوه، ثم إكمال القراءة: فلا شيء فيه. وانظر الفتوى رقم: 54671.

والله أعلم.