الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالمباشرة مأخوذة من البشرة وهي ظاهر الجلد، ومعنى يباشرها في الفتوى المشار إليها أي يتمتع ببشرتها دون أن يطأها في فرجها، قال أحمد الفيومي في المصباح المنير: (وباشر الرجل زوجته تمتع ببشرتها.) انتهى.

لكن قد يراد بالمباشرة الجماع كما في قول الله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِد}ِ [البقرة:187]،

قال ابن منظور في لسان العرب: (المباشرة الملامسة وأصله من لمس بشرة الرجل بشرة المرأة وقد يرد بمعنى الوطء في الفرج وخارجاً منه.) انتهى.

والله أعلم.