الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:         

 فالمسافر إذا عزم على إقامة أربعة أيام فأكثر، فإنه ينقطع سفره, وبالتالي فلا يشرع له الجمع ولا القصر. وإن تردد هل إقامته ستكون يومين أو أربعة أيام أو أكثر, فإنه يبقى في حكم المسافر ويجمع ويقصر؛ وراجعي الفتوى رقم: 6215، والفتوى رقم: 185335

وبناء على ما سبق، فالمسافر إذا نوى إقامة تحتمل أن تكون يومين أو أربعة, فإنه باق على سفره, وله الجمع والقصر حتى ينقطع سفره.

والله أعلم.