يتداول كثير من الناس هذه الرسالة. ‏فما صحتها وما حكم ما جاء فيها:‏ إخواني في الله، تحية طيبة وبعد /‏ لقد جاء في كتاب ( الفرج بعد الشدة )‏ حدثني فتى من الكتاب البغداديين ‏يعرف بأبي الحسن بن أبي الليث، وكان أبوه من كتاب الجند، يتصرف ‏مع اشكرون بن سهلان الديلمي، أحد ‏الأمراء في عسكر معز الدولة بن ‏أحمد بن بويه. قال: قرأت في بعض ‏الكتب: إذا داهمك أمر تخافه، فبت ‏وأنت طاهر، على فراش طاهر، ‏وثيابك كلها طاهرة، واقرأ سورة ( ‏الشمس ) سبع مرات، وسورة ( الليل ‏‏) سبع مرات. ثم قل: اللهم اجعل لي ‏فرجا ومخرجا من أمري، فإنه يأتيك ‏في الليلة الأولى أو الثانية إلى السابعة ‏آت في منامك فيقول لك: المخرج منه ‏كذا وكذا.‏ قال: فحبست بعد ذلك بسنين حبسة ‏طالت حتى يئست من الفرج، وكنت ‏قد أُنسيت هذا الخبر، فذكرته يوما ‏وأنا في الحبس، فقلت ذلك، فلم أر في ‏أول ليلة، ولا في الثانية، ولا في الثالثة. ‏فلما كان في الرابعة رأيت في منامي ‏كأن قائلا يقول لي: خلاصك على ‏يدي ( علي بن إبراهيم )‏ فأصبحت من غد متعجبا، ولم أكن ‏أعرف رجلا يقال له ( علي بن ‏إبراهيم ) ‏ فلما كان بعد يومين دخل علي شاب ‏لا أعرفه فقال: قد كلفت عليك، فقم ‏‏!!!‏ وإذا معه رسول إلى السجان بتسليمي ‏إليه، فقمت معه، فحملني إلى منزلي ‏وسلمني فيه، وانصرف. ‏ فقلت لهم: من هذا ؟ !‏ فقالوا: رجل من الأهواز يقال له ( ‏علي بن إبراهيم )‏ يسكن في الكوخ، قيل لنا إنه صديق ‏الذى حبسك، فطرحنا أنفسنا عليه ‏فتوسط في أمرك، وضمن ما عليك ‏وأخرجك .‏ وقال مؤلف كتاب: ( الفرج بعد الشدة ‏‏) إنه وجد في كتاب محمد بن جرير ‏الطبري الذى سماه: ( الآداب الحميدة ‏والأخلاق النفيسة )‏ حدثني محمد بن عمارة الأسدي، عن ‏روح بن الحارث بن حبيش ‏الصنعاني، عن أبيه، عن جده. أنه ‏قال لبنيه: إذا دهمكم أمر لا يبيتنَّ ‏أحدكم إلا وهو طاهر، على فرش ‏طاهر، ولا تبيتن معه امرأة، فليفعل ‏هذه الفائدة من قراءة الآيات المبينة، ‏والدعاء أيضا؛ فإن الله بفضله ومنته ‏يسخر له من يرشده إلى طريقة ‏الخلاص من شدته مهما كانت !!‏ ثم استرد قائلا: وقد أصابني وجع ‏شديد، فلم أدر ما علاجه، فبت على ‏هذه الحالة، فأتاني في أول ليلة اثنان ‏جلس أحدهما عند رأسي، وجلس ‏الآخر عند رجلي.‏ فقال أحدهما لصاحبه: جسه، فلمس جسدي كله، فلما بلغ موضعا ‏من رأسي، قال: احجم هذا ولا تلحقه، ‏ولكن اغسله بخطمية، ثم التفت إلي ‏أحدهما أو كلاهما وقال لي: فكيف لو ‏ضممت إليها سورة ( التين ) سبعا ‏فلما أصبحت سألت: لم أمرت ‏بالخطمية ؟ فقيل : لتمسك المحجمة .‏ فبرئت، وأنا اليوم لا أحدث بهذا ‏الحديث أحدا، فيعالج به تلك العلة إلا ‏وجد الشفاء بإذن الله تعالى، وأضم ‏إليهما قراءة سورة ( التين ) سبعا.‏ وفقكم الله لما يحبه و يرضاه.‏وجزى الله القائمين على الموقع خير ‏الجزاء، وجندكم لنصرة دينه.‏