الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا كان تأخير الزواج لا يترتب عليه فتنة أو وقوع في محرم، فلا حرج في تأخيره للمصلحة. أما إذا كان تأخيره يؤدي إلى الوقوع في محرم فلا يجوز، قال ابن قدامة في المغني: والناس في النكاح على ثلاثة أضرب: منهم من يخاف على نفسه الوقوع في المحظور إن ترك النكاح فهذا يجب عليه النكاح في قول عامة الفقهاء لأنه يلزمه إعفاف نفسه وصونها عن الحرام وطريقة النكاح.

وننبه إلى أن تعجيل الزواج يحقق مصالح عظيمة ويدفع مصائب كثيرة، لا سيما مع كثرة الفتن في هذا الزمان، ومصلحة الدين مقدمة على مصالح الدنيا.

والله أعلم.