أرشيف المقالات

2شرح البيقونية: المتروك   متروكه ما واحدٌ به انفردْ  *** وأجمعوا لضعفه فهو كردّْ   لغة: اسم مفعول من "التَّركِ"، وتسمي العرب البيضة بعد أن يخرج منها الفرخ "التَّرِيكة"؛ أي: متروكة لا فائدة منها[1].   اصطلاحًا: "هو الحديث الذي يتفرد بروايته راوٍ ضعيف جدًّا، سبب ضَعفه كونه متهمًّا بالكذب في الحديث، أو كثير الغلط أو شديد الغفلة[2].   قول الناظم: "متروكه"؛ يعني به الحديث المتروك، ومتروك اسم مفعول مأخوذ من الترك، يعني أن العلماء قد تركوه.   قوله: "ما واحد به انفرد"؛ يعني أن المتروك هو ما انفرد به واحد، ولكنهم أجمعوا على ضعفه، والضمير في "أجمعوا" يعود على المحدثين.   قوله "فهو كردّ"؛ أي: مردود، والكاف زائدة من حيثما المعنى.   فالمتروك كما قال المؤلف هو الذي رواه ضعيف أجمع العلماء على ضَعفه، فخرج به ما رواه غير الضعيف، فليس بمتروك، وما رواه الضعيف الذي اختلفوا في تضعيفه.   هذا هو ما ذهب إليه المؤلف، وقال بعض العلماء ومنهم ابن حجر في النخبة: إن المتروك هو ما رواه راوٍ متهم بالكذب"[3].   ومن هنا من الممكن أن نقول المتروك له معنيان: 1- أن يرويه ضعيف مجمع على ضَعفه. 2- أن يرويه متهم بالكذب[4].   قوله: "فهو كردّ". يعني: أن الحديث المتروك كالحديث الموضوع الآتي ذكره، لكنه أخف منه ولهذا شبهه به[5]. وأكثر ما يطلق العلماء "المتروك" على الرواة أكثر من الروايات، فيقولون: "فلان متروك"، أو "فلانٌ متروك الحديث".


[1] "القاموس المحيط". [2] انظر: "تدريب الراوي" (1/ 240). [3] "شرح البيقونية" لابن عثيمين ص (134-135). [4] "التيسير والتأصيل" ص (188). [5] "القلائد العنبرية" للزبيدي ص (105).