الاسم: زيادة بن محمد

الشهرة: زيادة بن محمد الأنصاري

النسب: الأنصاري, المدني, المصري

الرتبة: متروك الحديث

عاش في: المدينة, مصر

مات في: مصر

أبو أحمد بن عدي الجرجاني : مقدار ما له لا يتابع عليه، وهو في جملة الضعفاء ويكتب حديثه على ضعفه

أبو جعفر العقيلي : جاء في حديثه بألفاظ لم يأت بها الناس ولا يتابعه عليها منهم أحد

أبو حاتم الرازي : منكر الحديث

أبو حاتم بن حبان البستي : منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك

أحمد بن شعيب النسائي : منكر الحديث

ابن حجر العسقلاني : منكر الحديث

محمد بن إسماعيل البخاري : منكر الحديث

زِيَادَة بن مُحَمَّد مُنكر الحَدِيث روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد

زِيَادَة بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن فضَالة بن عبيد عَن أبي الدَّرْدَاء روى عَنهُ اللَّيْث مُنكر الحَدِيث

زِيَادَة بن مُحَمَّد روى عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن فضَالة بن عبيد روى عَنهُ اللَّيْث مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ

زيادة بن محمد روى عن محمد بن كعب القرظي روى عنه الليث
ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو منكر الحديث ( م ) باب ذكر من روى عنه العلم ممن يسمى زميل - زميل بن سماك الحنفي روى عن أبيه روى عنه عبد ربه بن ( ك) بارق بن سماك الحنفي، وزميل خاله، سمعت أبي يقول ذلك.

زِيَادَة بْن مُحَمَّد شيخ يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ عَن فضَالة بْن عبيد روى عَنْهُ اللَّيْث بْن سَعْد مُنكر الْحَدِيث جدا يَرْوِي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَاسْتحقَّ التّرْك قَالَ بن عدي زِيَاد بْن مُحَمَّد الأَنْصَارِي أَظُنهُ مدنِي وَقَالَ الْبُخَارِي مُنكر الحَدِيث وَقَالَ بن عدي مَا أعرف لَهُ إِلَّا مِقْدَار حَدِيثين أَوْ ثَلَاثَة روى عَنْهُ اللَّيْث وَابْن لَهِيعَة وَمِقْدَار مَاله لَا يُتَابع عَلَيْهِ قَالَ وَهُوَ فِي جملَة الضُّعَفَاء وَيكْتب حَدِيثه عَلَى ضعفه وَقَدْ حدث عَنْهُ شُعْبَة وَالثَّوْري روى عَن مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ عَن فضَالة بْن عبيد قَالَ جَاءَ رجلَانِ من أهل الْعِرَاقِيّ يلتمسان لابنيهما حبس بَوْله فدلهم الْقَوْم عَلَى أَبِي الدَّرْدَاء فَجَاءَهُ الرّجلَانِ ومعهما فضَالة بْن عبيد فَذكر الَّذِي بابنيهما قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا أَوِ اشْتَكَى أَخٌ لَهُ فَلْيَقُلْ رَبُّنَا اللَّهُ الَّذِي فِي السَّمَاء تقدم اسْمُكَ أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ كَمَا رَحْمَتكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ اغْفِرْ لَنَا حبنا وَخَطَايَانَا إِنَّكَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ فَأَنْزِلْ شِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ وَرَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ فَبَرَأَ حَدثنَا بن قُتَيْبَةَ قَالَ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سعد عَن زِيَادَة بن مُحَمَّد

زيادة بْن مُحَمَّد،
عَنْ مُحَمَّد بْن كعب الفرظى عَنْ فضالة بْن عُبَيْد عَنْ أَبِي الدرداء، روى عنهُ الليث، منكر الحديث.
باب زاجر