بيانات الراوي من موسوعة الأعلام
التاريخ الكبير - البخاري
حصين (3) ، قَالَ قَالَ علي، روى عنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمداني.
الجرح والتعديل - ابن أبي حاتم الرازي
حصين روى عن علي رضي الله عنه وهو من شرطة علي روى عنه أبو إسحاق سمعت أبي يقول ذلك.
أسد الغابة - ابن الأثير
حصين
د ع: حصين غير منسوب، روى عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال: " ما من وال يلي عشرة إلا جاء يَوْم القيامة مغلولًا معذبًا، أو مغفورًا له ".
أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم.
الضعفاء والمتروكون - ابن الجوزي
حُصَيْن وَالِد دَاوُد بن الْحصين مولى عُثْمَان بن عَفَّان
مدنِي يروي عَن أبي رَافع
قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ وَاخْتَلَطَ حَدِيثه الْقَائِم بحَديثه الْأَخير فَاسْتحقَّ التّرْك
المجروحون - ابن حبان
حُصَيْن وَالِد دَاوُد بْن الْحصين مولى عُثْمَان بْن عَفَّان من أهل الْمَدِينَة يَرْوِي عَن أَبِي رَافع روى عَنْهُ ابْنه دَاوُد بْن الْحصين كَانَ مِمَّن اخْتَلَط فِي آخر عمره حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث بِهِ وَاخْتَلَطَ حَدِيثه الْقَدِيم بحَدِيثه الْأَخير فَاسْتحقَّ التّرْك
الاستيعاب في معرفة الصحابة - ابن عبد البر
حصين.
ويقال: حصن. والأكثر حصين بن ربيعة الأحمسي،
أبو أرطأة. يقال حصين بن ربيعة بن عامر بن الأزور، [والأزور] مالك الشاعر، روى في خيل أحمس وقد قيل في اسم أبي أرطاة هذا ربيعة بن حصين، والصواب حصين ابن ربيعة، والله أعلم.
وأبو أرطأة هذا هو الّذي بشّر النبيّ صلى الله عليه وَسَلَّمَ بهدم ذي الخلصة، وكان مع جرير في ذلك الجيش، وروى في خيل أحمس ورجالها.
وأم حصين هذا هي الأحمسية التي روت عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في المختلعه أخت أبي أرطاة.
معرفة الصحابة - أبو نعيم الأصبهاني
حُصَيْنٌ، غَيْرُ مَنْسُوبٍ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوَلَايَةِ
- حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدٌ، ثنا سَهْلُ بْنُ السُّدِّيِّ، أَنَّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ، ذَكَرَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنَ سَلَمَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَلَمَةَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُجَيْرٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَمْجُدَ، عَنْ حُصَيْنٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَا مِنْ وَالِي عَشْرَةٍ إِلَّا جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولًا مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورًا لَهُ»